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| 譚嗣同與近代佛教思想的變遷=The Militancy of Modern Buddhism | ||
| 作者 | 柴國珍 (著)=Chai, Guo-zhen (au.) ; 薛亞玲 (著)=Xue, Ya-ling (au.) |
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| 出處題名 | 晉陽學刊=Academic Journal of Jinyang |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2007 |
| 頁次 | 74 - 77 |
| 出版者 | 晉陽學刊編輯部 |
| 出版者網址 | http://www.sdzj.org/ |
| 出版地 | 太原, 中國 [Taiyuan, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 譚嗣同=Tan Si-tong; 佛教=Buddhism; 戰鬥性=militancy; 人間佛教 |
| 摘要 | 佛教在中國近代的發展中逐漸發生了轉變,譚嗣同等將消極、避世、涅磐的佛教哲學闡釋成徹底的主觀唯心主義的,蔑視黑暗現實、奮不顧身、不計功利、“勇猛精進”、和“大無畏”的富有戰鬥性的思想力量,在一定程度上團結了趨新之士大夫,搖撼了統治意識形態,鼓蕩了仁人獻身、志士奮筆的時代氛圍,對近代中國社會變革產生了深遠的影響,同時譚嗣同對佛教思想的闡釋也是太虛大師“人間佛教”思想的一個來源。 The Buddhism Changed gradually during the Modern Age of China,the religion itself had experienced some changes.The philosophers,such as Tan Sitong,explained negative,niepan Buddhism Philosophy into a thoroughly Subjective Doctrine,a combative thought which disregarded the dark reality,personal safety and utility,and thought highly of the brave,aggressive and fearless behaviors.This had great effects on the social reforms of China during the Modern Age. |
| 目次 | 譚嗣同之佛緣 74 譚嗣同對佛教思想的闡釋 75 譚嗣同與"人間佛教"之形成 76 結論 77 |
| ISSN | 10002987 (P) |
| 點閱次數 | 440 |
| 建檔日期 | 2008.10.23 |
| 更新日期 | 2020.04.16 |
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