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| 有無相生,和而不同 -- 試析宋代道教與儒、佛的文化互動 | ||
| 作者 | 史冰川 ; 潘顯一 |
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| 出處題名 | 西南民族大學學報(人文社科版)=Journal of Southwest University for Nationalities(Humanities and Social Science) |
| 卷期 | n.5 |
| 出版日期 | 2008 |
| 頁次 | 221 - 224 |
| 出版者 | 西南民族大學 |
| 出版者網址 | http://222.210.17.171/xb/Index.html |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 宋代道教; 宗教; 文化互動; 三教合一; 新學 |
| 摘要 | 宋王朝推崇道教,宋代道教進入了蓬勃發展的時期。這一時期道教有兩個重要一是內丹論,二是三教合一的思想。北宋著名道士張伯端在融合三教的前提下,初步完成了道教外丹術向內丹術的轉變,是北宋道教哲學最傑出的代表。北宋佛家學者仲介導"三教合一"、"融道入佛"的典型是智圓、知禮二人,其他宋初佛教領袖都是"融道入佛"、"以道說佛"的個中高人,道教對儒學的影響在北宋五子等理學大家的著述均能看到,以理學大師周敦頤為例略述道教思想對宋代理學的深刻影響。王安石批判地吸取了道家天道自然,無為而治,矛盾發展等思想,又整合了儒道的諸多優勢,遂形成了獨具特點的"荊公新學",代表著儒道思想進入到一個新的高度。 |
| 目次 | 一.兩宋時期的社會和文化背景 221 二.宋代道教對儒、佛哲學思想的吸收 222 三.道教對宋代佛教哲學的影響 222 四.道教對宋代理學的影響 223 |
| ISSN | 10043926 (P) |
| 點閱次數 | 560 |
| 建檔日期 | 2008.10.17 |
| 更新日期 | 2020.02.17 |
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