在佛教美術作品中頻頻出現的“迦陵頻伽”，其內涵被認為是隨佛教傳播一同進入中國的外來美術。它們流行的起始階段大量出現于唐代敦煌盛行的無量壽觀經變和西方凈土變壁畫中，并由此引起一些敦煌學學者的興趣。盡管存在一些分歧，但研究者們一般認為此形象來源于印度，對此筆者持懷疑態度。 記載迦陵頻伽的佛教經典可分為三類：一、許多經典用迦陵頻伽以形容佛和菩薩之形象——佛音婉約如迦陵頻伽；二、《阿彌陀經》和《觀無量壽經》載西方凈土世界有此鳥；三、佛教用語詞典中有迦陵頻伽詞條。分析這些典籍之后，筆者認為至少自5世紀初已經由鳩摩羅什等人的譯經活動帶入中國，并一直保留在佛教經典中的迦陵頻伽在理論上是一種鳴啼聲音美妙動聽的鳥類 通過經典和西方凈土壁畫對比，可確認迦陵頻伽在中國以人面鳥身形象出現。在此基礎上，筆者在第一章后半部分對唐代迦陵頻伽做了梳理：初唐迦陵頻伽形象不統一，意義不明確。盛唐迦陵頻伽在西方凈土壁畫中開始流行，數量大大超過初唐，它成為阿彌陀極樂凈土的一個標識。手持樂器演奏在盛唐成為了迦... Kalavinka is a kind of birds who always appears in Buddhist art, especially in the painting "Amitabha's Pure Land", and is considered commonly as an importation from Indian Buddhism. While the later view is doubtful to some degree. In china, the bird has human's face and hands. But by analyzing Buddhist scripture, which had the records of them, we can find that the bird hadn't the characteristic in India and central Asia. To find the answer, the author of this paper collected lots of materials of the bird i...
