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近代化語境下的漱石文學與禪
作者 馬英萍
出版日期2008
頁次4 - 201
出版者東北師範大學=Northeast Normal University
出版者網址 http://www.nenu.edu.cn/
出版地吉林, 中國 [Jilin, China]
資料類型博碩士論文=Thesis and Dissertation
使用語言日文=Japanese
學位類別博士
校院名稱東北師範大學
系所名稱日語語言文學
指導教授孟慶樞
畢業年度2006
關鍵詞近代日本=modern Japan; 夏目漱石=Natumesouseki; 禪宗=Buddhist
摘要日本文學家夏目漱石出生于明治維新的前一年,可以說是日本步入近代化的同齡人。在他身上體現了東西方文化沖突與融合的時代命運。一方面,漱石少年時代受到的基礎教育以漢學為主,他本人酷愛漢文,并在《論語》、《左傳》、《史記》的學習中初步形成了對文學的認識。另一方面,明治維新以后,明治政府大力推行“文明開化”,從政治制度到文化、生活習慣全面模仿西方,民間以福澤諭吉為代表的指導者積極倡導西方式的教育。在這種時代背景下,夏目漱石考入東京帝國大學英語專業,主修英語和英國文學。諳熟漢文學的漱石深感漢文學與英國文學的不同,在赴倫敦留學期間,他接觸了大量西方社會學、文學、心理學的理論,并試圖從這三方面對文學自身的本質及規律進行研究。歸國后不久,漱石開始了文學創作,與當時極力崇尚西方的潮流不同,漱石在創作中多次使用東方的禪的語言和禪宗故事以及自己年輕時的參禪經歷。在日本近代化的語境中,漱石運用禪這一東方特有的傳統話語,使自己的文學獨具特色。如上述,社會學、文學、心理學是夏目漱石一貫關心的三個領域。他的創作主題也可以相應歸納為文明批評、文藝觀、心理探求三個方...

Born in the year just before Meiji Revolution, Natumesouseki witnessed Japanese modernization as well as oriental and western culture conflicts and fusion of the age. Very interested in Chinese, the major subject of his elementary education, he studied some classical Chinese works such as Lunyu, Zuozhuan and Shiji, and developed a general idea about literature. At that time, Meiji government promoted“civilization”, imitating the west in politics, culture and daily life, and some educators, represented ...

目次要旨

第一章、近代日本文學と仏教の周辺
第一節 近代日本仏教の概況
第二節 明治時代の日本の禪宗の概況
第三節 日本近代文學と仏教との関わり
第二章、漱石と禪
第一節 子供時代
第二節 學生時代
第三節 英語教師時代
第四節 留學時代
第五節 帰國後の作家時代
第六節 修善寺大患の後
第七節 則天去私の晩年
第三章、漱石の文學創作と禪
第一節 漱石の文明批評と禪
第二節 漱石の文蕓観と禪
第三節 人間心理への探求と禪
結論
參考文獻
あとがき
在學期間公開發表論文及著作情況
點閱次數375
建檔日期2008.09.09
更新日期2016.06.08










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