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| 廢名《阿賴耶識論》解讀=Understanding of Feiming's "Alaiyeshilun" | ||
| 作者 | 謝錫文 (著)=Xie, Xi-wen (au.) |
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| 出處題名 | 黃岡師範學院學報=Journal of Huanggang Normal University |
| 卷期 | v.28 n.2 |
| 出版日期 | 2008.04 |
| 頁次 | 7 - 12, 21 |
| 出版者 | 黃岡師範學院 |
| 出版者網址 | http://www.hgnc.net/ |
| 出版地 | 湖北, 中國 [Hubei, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 廢名=Feiming; 《阿賴耶識論》=Alaiyeshilun; 解讀=Understanding |
| 摘要 | 廢名的佛學著作《阿賴耶識論》，長期以來或被認為「已亡佚」或被視作「有字天書」鮮有學者問津，這便使得廢名這位以佛學思想為背景的作家始終未能獲得全面深入的解讀與評價。從《阿賴耶識論》所提示的思想理路來看，廢名所信並非其家鄉所傳之禪宗，得大乘佛教空宗有宗之精要，得唯識學之精義，悟得阿賴耶識之真諦，才是廢名佛學思想的基本理路，而這一思想脈絡又是在與唯科學主義和新唯識論的論辯中漸次清晰的。 Feiming's "Alaiyeshilun" remains unstudied and no evaluation has been made on Feiming all the time. Judging from his creeds in "Alaiyeshilun", what Feiming believed is not Dhyana, but Mahayana, which is the base for Feiming's Buddhist creeds. |
| 目次 | 一.科學有界 佛法無邊 ── 與唯科學主義辯 7 1.無形世界 善惡生死與誰問 8 2.唯物唯心 唯有唯識解生死 8 二.三界唯心 萬法唯識 ── 與新唯識論辯 9 1.阿賴耶識辨析 10 2.阿賴耶識緣起義 10 3.阿賴耶識種子義 11 |
| ISSN | 10038078 (P) |
| 點閱次數 | 319 |
| 建檔日期 | 2008.08.27 |
| 更新日期 | 2020.05.08 |
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