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| 魏晉「言意之辨」與佛教中國化問題探析 | ||
| 作者 | 余衛國 |
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| 出處題名 | 社會科學研究=Social Science Research |
| 卷期 | n.3 (總號=n.164) |
| 出版日期 | 2006.05 |
| 頁次 | 18 - 23 |
| 出版者 | 四川省社會科學院 |
| 出版者網址 | http://www.sass.cn/ |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | “言意之辨”; 魏晉玄學; 佛教玄學化; 玄學佛學化 |
| 摘要 | 佛教的中國化是中國思想文化史上引人注目的重大事件。如果說，佛教的中國化集中體現為佛教的玄學化和玄學的佛學化的歷史過程的話，那麼以經典文本的意義追尋和終極價值的哲學建構為旨歸的魏晉「言意之辨」則既是佛教玄學化和玄學佛學化的根本方法，同時也是推動佛教玄學化和玄學佛學化的動力機制和深層原因，而這不僅體現在「性空本無」的本體論哲學體系的建構上，而且體現在「言意之辨」的方法論的直接運用上和「明心見性，頓悟成佛」的直覺思維方式的價值選擇上。可以說，沒有魏晉「言意之辨」的重新崛起，也就沒有玄學系統之建立，而沒有玄學系統之建立也就沒有佛教的玄學化和玄學的佛學化。 |
| ISSN | 10004769 (P); 10004769 (E) |
| 點閱次數 | 545 |
| 建檔日期 | 2008.07.18 |
| 更新日期 | 2019.11.19 |
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