![]() |
|
| 王維美學思想研究=A Research on Wang Wei's Aesthetic Thoughts | ||
| 作者 | 馬緣園 |
|---|---|
| 出版日期 | 2006.07.18 |
| 出版者 | 華中師範大學=HuaZhong Normal University |
| 出版者網址 | http://www.ccnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 武漢, 中國 [Wuhan, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 華中師範大學 |
| 系所名稱 | 文藝學 |
| 指導教授 | 王濟民 |
| 畢業年度 | 2006 |
| 關鍵詞 | 王維=Wang Wei; 禪學美學=Zen aesthetics; 審美傾向=Aesthetic tendency; 審美心理=Aesthetic psychology |
| 摘要 | 王維是盛唐時期著名的詩人,他的詩主要描寫了山水田園“澄淡空寂”的境界,這種描寫中蘊含著重要的美學思想。雖然王維沒有專門的美學著作,甚至關於美學的言論也很少,但他詩歌創作中所體現出來的美學思想卻使人感到真實生動:王維以恬淡的田園風光為美、以靜謐的自然山水為美,充滿了對平淡超脫和空靈寂靜之審美形態的追求;他以超越世俗的審美心胸、以“悟”且“靜”的審美體驗方式,在縱情山水中追求著“心物融合”的高妙境界。王維奉佛向禪,他的美學思想受到了其佛教禪學思想、尤其是南禪宗思想的巨大影響。盛唐是禪宗形成並定型的關鍵時期,由於禪宗“眾心即佛”的心性本體論、“直指人心”的認識論和“心境一體”的境界論都煥發出審美的光彩,潛含著豐富的美學意蘊,從而帶動了盛唐審美思想的發展,給審美意識、審美對象、審美形態、審美心理等帶來了根本性的改革,而在這個轉型期間,最具代表性的就是有“詩佛”之稱的王維。王維主要接受了禪宗的“性空”觀、“眾心即佛”的佛性... Wang Wei is the famous poet in the most prosperous age of Tang Dynasty whose poems mainly describe the free, simple, placid, and natural idyllic life, which contain profound aesthetic thoughts. Although Wang Wei did not create any special works on aesthetics, with a few remarks in this respect, the aesthetic thoughts in his poetry makes one feel real and vivid: His poetry, regarding the simple idyllic scenery and the quiet mountains and rivers as aesthetic objects, exhibits his pursuit of a simple, detached... |
| 目次 | 中文摘要 Abstract 第一章 王維的佛教禪學思想 第一節 王維早期佛學信仰考證 第二節禪宗對王維後期思想的影響 第二章 王維的審美傾向 第一節 以田園風光為美 第二節 以自然山水為美 一、中國山水詩發展的三個階段 二、王維禪意山水的審美內涵 第三節 以平淡超脫為美 一、與魏晉“平淡”美學追求的比較 二、審美形態的進步 第四節 以空寂為美 一、對空靈之美的追求 二、以靜為美的審美情趣 第三章 審美心理的展示 第一節 超越世俗的審美心胸 第二節 心物融合的審美境界 第三節“悟”且“靜”的審美體驗方式 第四章王維美學思想在中國美學史上的重要意義 第一節標誌著佛禪思想真正融入了文人的觀念和生活 第二節開創了盛唐氣象之外的另一高妙境界 參考文獻 後記 |
| 點閱次數 | 282 |
| 建檔日期 | 2008.07.15 |
| 更新日期 | 2015.10.08 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
