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| 作者 |
趙瑞娟
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| 出版日期 | 2008.03.07 |
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| 出版者 | 河北師範大學=Hebei Normal University |
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| 出版者網址 |
http://www1.hebtu.edu.cn/
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| 出版地 | 河北, 中國 [Hopei, China] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 河北師範大學 |
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| 系所名稱 | 美術學 |
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| 指導教授 | 黃興國 |
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| 畢業年度 | 2006 |
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| 關鍵詞 | 宋代=Song Dynasty; 佛像雕刻=image of Buddha carving; 世俗性=secularization; 石窟造像=rock cave statue |
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| 摘要 | 每一歷史時代主要的經濟生產與交換方式及其社會結構，是該時代政治、歷史和該時代智慧發展史所由以確定的基礎。歷史上每一時期的藝術作品都體現了特定的民族在特定的歷史時期和特定的社會形態下的藝術面貌和精神面貌。因此在研究宋代雕刻時首先要從分析宋代的社會環境開始。 在佛像雕刻方面宋代呈現了它獨特的藝術風采。開啟了雕刻藝術劃時代的歷史意義。宋代佛像雕刻的世俗性是它主要的特征。而佛教世俗性是造成宋代佛像雕刻世俗化的直接原因。因為佛像雕刻是佛教的宣傳品，它依附於佛教而產生並伴隨著佛教的發展而發展。所以解讀宋代世俗性的佛像雕刻就必須對宋代佛教世俗性進行細致的審視。 宋代是中國古代社會一個重要的轉折時期，其社會的政治、經濟、思想文化等各方面都呈現出劃時代的變化，開啟了中國封建社會的未來之路。本文對宋代政治環境、經濟發展、人文風俗、審美情趣等等進行分析。文章重點探討宋代佛教世俗性以及佛像雕刻世俗性產生的原因及其特征，通過以大足石窟為代表性的佛像雕刻作品的分析，探討宋代佛像雕刻“唐盛而宋不衰”獨特的藝術價值...
The political historical and its wisdom history of time has decided its economical production and the switching scheme and the social structure. Artistic work has all manifested the specific nationality in the specific historical period and the specific form of society artistic appearance and the mental outlook. Therefore when we study the Song Dynasty carving first we must analyze Song Dynasty the social environment. It has presented its unique art elegant demeanour in image of Buddha carving aspect in ... |
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| 目次 | 引言
第一章 我國佛像雕刻的發展概述
第一節 佛教與佛像雕刻的關係
第二節宋代以前我國佛像雕刻的發展狀況
第二章宋代的社會環境以及佛教的發展狀況
第一節 宋代社會環境
第二節 宋代佛教的發展狀況
第三章 宋代佛教的世俗性
第一節宋代佛教呈現世俗化的原因
(一) 中國佛教本身帶有世俗化的因素
(二) 宋代民眾信仰的實用主義特徵
第二節宋代佛教呈現世俗化的特點
(一) 宋代佛教世俗化的一個表現是佛教受世俗王權的影響
(二) 宋代寺院呈現世俗化的景象
(三) 宋代的僧侶突出特點是他們積極的入世觀
(四) 宋代佛教世俗化的突出表現是它的平民化
(五) 宋代“佛是眾生”的特徵
第四章宋代佛像雕刻世俗化的原因
(一) 佛教深入中國自身的需要
(二) 宋代佛教及佛教聖地的世俗化
(三) 中國藝術的實用性思維方式
(四) 中國審美文化具有世俗化的特徵
(五) 宋代民間泥塑手工藝空前發展
(六) 宋代世俗文藝對佛像雕刻形成影響
(七) 藝術家本身是世俗的人
(八) 雕刻藝術來源於生活,紮根於生活
(九) 出資者以及其他的欣賞者都是世俗的人
(十) 宋代敢於懷疑,勇於創新精神的流行
第五章佛像雕刻世俗性的具體表現
第六章宋代佛像雕刻的繼承、發展與創新
(一) 對“程式化”的突破
(二) 對佛教教義的逾越
(三) 宋代的雕刻技術的進步
(四) 宋代佛教雕刻對明清的影響
結語
參考文獻
附圖 |
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| 點閱次數 | 440 |
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| 建檔日期 | 2008.07.15 |
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| 更新日期 | 2015.10.02 |
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