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| 試論藏傳佛教寺院法舞 -- 羌姆=Trying Discuss the TempleVcham of Tibetan Buddhism | ||
| 作者 | 萬代吉 |
|---|---|
| 出版日期 | 2007.06.05 |
| 頁次 | 35 |
| 出版者 | 西北民族大學=Northwest University for Nationalities |
| 出版者網址 | http://www.xbmu.edu.cn/ |
| 出版地 | 廣州, 中國 [Guangzhou, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 西北民族大學 |
| 系所名稱 | 中國少數民族專業 |
| 指導教授 | 楊士宏 |
| 畢業年度 | 2006 |
| 關鍵詞 | 宗教舞蹈=sacrificial dance; 寺院羌姆=TempleVcham; 本土化=domesticated; 民族化=nationalized; 藝術特征=art character |
| 摘要 | 佛教自七世紀傳入西藏后,與當地文化融合發展形成藏傳佛教。其中佛教舞蹈作為佛教儀禮的組成部分,隨佛教傳入藏地,並經過本土化和民族化,被納入本土文化的內容。這是文化的“整合”或“趨同”,它是指每一種文化都會把異質的東西整合成為和自己同一的元素。同時文化本身隨之發生變異,使之更適合於當地的自然及社會環境。本文試圖通過對“羌姆”的田野調查、資料的收集以及運用相關的理論,來探索藏傳佛教法舞——羌姆的形成、發展、表演程式和藝術特徵等。其中記載的田野調查實例,是對拉卜楞寺宗教舞蹈現狀的一筆真實的紀錄。全文共有五章,主要論述的內容有,“羌姆”的形成,即它是在印度佛教舞蹈“金剛舞”的基礎上充分吸收本民族的傳統舞蹈而形成了具有藏傳佛教特色的佛教舞蹈。而且在經過佛教在藏地發展的“前弘期”和“後弘期”,特別是在“後弘期”時,佛教發展出眾多的派別,各個派別充分利用“羌姆”這種宗教藝術來宣揚本派的教理,“羌姆”得到了迅速的發展,形成了豐富的形式和內容,同時逐漸形成了自己獨特的表演程式和藝術特征等。 When Buddhism introduced into Tibet at the seventh century, it developed to the Buddhism of Tibet .Thereinto, The Buddhist dance is the composition of the Buddhism, so Buddhist dance also transmitted to Tibet. The course of culture spreading occurred all kinds of relationship with the local culture. After domesticated and nationalized thorough. It had been absorbed into local culture. The cultural conformity with culture spreading .It is refers each kind of cultural conformity with own identical elemen... |
| 目次 | 摘要2-3 Abstract 3-6 緒論6-8 一、選題背景6 二、國內外研究現狀及自己的創新處6 三、研究方法6-7 四、研究目的7-8 第一章 藏傳佛教寺院羌姆的形成8-11 1.1 佛教傳入西藏8-9 1.2 佛教舞蹈在西藏的傳播9-11 第二章 藏傳佛教寺院羌姆的發展11-14 2.1 寧瑪派羌姆11-12 2.2 薩迦派羌姆12-13 2.3 噶舉派羌姆13 2.4 格魯派羌姆13-14 第三章 羌姆的表演程式14-18 3.1 正月祈願大法會羌姆14-15 3.2 農曆九月二十九日禳災羌姆15-16 3.3 七月法會《米拉勸化記》16-18 第四章 羌姆表演的藝術特徵18-24 4.1 羌姆表演中的舞蹈藝術18-21 4.2 羌姆表演中的面具藝術21-22 4.3 羌姆表演中的服飾藝術22-23 4.4 羌姆表演中的音樂藝術23-24 第五章 宗教與舞蹈的關係24-27 5.1 宗教舞蹈24-25 5.2 藏傳佛教舞蹈“羌姆”25-27 結語27-28 註釋28-30 參考文獻30-32 在學期間的研究成果32-35 |
| 點閱次數 | 359 |
| 建檔日期 | 2008.07.11 |
| 更新日期 | 2015.10.23 |
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