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| 東晉南朝時期尼僧社會生活的歷史考察 -- 以《比丘尼傳》為中心=The Historccal Review about the Nuns Society Life in East Jin and South Dynasty: Focus on Biqoiuni Zhuan | ||
| 作者 | 莊圓 |
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| 出版日期 | 2007 |
| 出版者 | 華東師範大學=East China Normal University |
| 出版者網址 | http://www.ecnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 華東師範大學 |
| 系所名稱 | 中國古代史 |
| 指導教授 | 莊輝明 |
| 畢業年度 | 2007 |
| 關鍵詞 | 東晉南朝=the East Jin and South Dynasty; 尼僧=the nuns; 社會生活=the society life; 《比丘尼傳》=BIQIUNI ZHUAN |
| 摘要 | 比丘尼之興發源於愛道。登地證果，仍世不絕。列之法藏，如日經天。魏晉南北朝時期，佛教與中國文化相融相抗，相摩相盪，大大豐富了中國文化的深邃內涵，為中國博大精深的文化開闢了嶄新的舞台。尼僧作為佛教中的新生力量，在崇佛的歷史環境中逐步發展、壯大。她們對推動佛學文化的發展，乃至整個社會政治的穩定、經濟的發展、文化的繁榮都起到了推波助瀾的作用。因此，對魏晉南北朝時期的尼僧有必要加以新的審視。研究魏晉南北朝時期的尼僧尤其是魏晉南朝時期尼僧的重要史料，莫過於《比丘尼傳》。《比丘尼傳》四卷，梁釋寶唱撰。寶唱，俗姓岑，吳郡(今江蘇蘇州)人，《續高僧傳》卷一有傳。尼僧社會生活包括政治、經濟、宗教、文化、地理等諸多方面，本文僅是筆者有關東晉南朝尼僧社會生活的研究心得，是以探討東晉南朝的佛教歷史地理為核心，兼及與此相關的一些重要專題，並非面面俱到的尼僧社會生活史。本文從尼僧籍貫的地理分佈、尼僧駐錫地及尼寺的地理分佈、尼僧家庭出身、出家原因及修證成就、尼僧僧官制度、尼僧交遊等內容論述東晉南朝時期尼僧的社會生活。 |
| 目次 | 論文摘要 緒論 一、選題由來 二、學術史回顧 第一章東晉南朝尼僧籍貫的地理分佈 第一節東晉、劉宋時期尼僧籍貫的地理分佈 第二節蕭齊、蕭樑時期尼僧籍貫的地理分佈 第二章尼僧駐錫地及尼寺的地理分佈 第一節東晉南朝尼僧駐錫地的地理分佈 第二節若干尼寺之考辨 景福寺 江陵牛牧寺 青園寺 閒居寺 第三章尼僧家庭出身、出家原因及修證成就 第一節家庭出身 第二節出家原因 第三節尼僧家庭出身、出家原因與修證成就的關係 修證成就 尼僧家庭出身、出家原因與修證成就的關係 第四章尼僧僧官制度 第一節中央尼僧僧官系統 第二節基層尼僧僧官系統 寺主，綱紀等 維那 第五章尼僧交遊考略 第一節東晉建福寺康明感尼 第二節宋景福寺法辯尼 第三節齊崇聖寺僧敬尼 第四節梁成都長樂寺曇暉尼 參考文獻 後記 |
| 點閱次數 | 529 |
| 建檔日期 | 2008.07.11 |
| 更新日期 | 2015.10.01 |
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