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| 唐宋時期地藏菩薩像研究=The Research of the Icon of Bodhisattva Kitigarbhaon during the Tang to Song Dynasty | ||
| 作者 | 釋見徽 |
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| 出版日期 | 2007.01.22 |
| 出版者 | 四川大學=Sichuan University |
| 出版者網址 | http://www.scu.edu.cn/ |
| 出版地 | 四川, 中國 [Sichuan, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 四川大學 |
| 系所名稱 | 考古與博物館學 |
| 指導教授 | 霍巍 |
| 畢業年度 | 2006 |
| 關鍵詞 | 唐宋=Tang and Song dynasty; 地藏造像=the icon of Bodhisattva Kitigarbhaon; 地藏信仰=belief in Bodhisattva Ksitigarbha; 淨土=Pure Land; 十王=Ten Kings |
| 摘要 | 地藏崇奉在中國風行的時光已一千多年，因其具有庶平易近崇奉之特質，而贏得寬大大眾的信任，影響的規模簡直可與不雅音崇奉媲美。中國地藏崇奉起源於北涼時代；隋唐之際，跟著地藏經典的傳譯，崇尚地藏菩薩的風尚日漸隆盛，僧尼和信眾爭相鐫刻或請繪地藏尊像，置於石窟、寺院或私家佛堂，以便星期、贍養之用。從現存雕塑與繪畫什物來看，地藏像湧現於初唐時代，歷經五代至宋而不衰。是以，對唐宋時代地減菩薩像的研討，根本上就是對中國地藏造像之主體和成長之岑嶺的研討。本文以全國各區之石窟、寺院的地藏造像為剖析資料，經由過程對年夜量的造像實例作歸結，和對典範的地藏像作分析，而且對中國地藏造像的由來、成長、情勢與意義、審美興趣與文明不雅念等一系列成績，停止慢慢的評論辯論。其要點在於就全國地藏像的成長，及其所蘊涵的意義，摸索唐宋時代地藏菩薩像的成長紀律，同時亦分析全國各地域地藏造像之間的關係。除懂得各地域地藏崇奉的差別性外，進一步更要懂得其文明交換的狀態，和華夏文明傳輸邊境的變更。另外，並商量風行於唐宋時代的淨土崇奉、十王崇奉等，對地藏組合像有何干鍵性的影響，和促使其崇奉高潮至今不衰之緣由。是以，歸結本文的研討重點以下：1．地藏圖像志的成長及其崇奉2．全國地域地減造像之間的關係3．其他崇奉對地藏造像的影響。 In the time of popular Chinese Ksitigarbha worship has more than one thousand years, because of its characteristics of Shu plain near worship, and won wide public trust, the influence of size comparable to indecent sound worship. Chinese Ksitigarbha worship originated in northern cold era; the Sui and Tang Dynasties, with the possession of classical translation, advocating Bodhisattva fashion have become more and more prosperous, monks and believers are engraved or painted please Jizo statue, placed in caves, temples or private temple, in order to support for the week. From the existing sculpture and painting things, like Ksitigarbha emerged in the era of the early Tang Dynasty to the Song Dynasty, after five generations without failure. To study on the Tang and Song Dynasties reduced Bodhisattva, is the fundamental research on the subject of growth and China Jizo statues Cen ling. In this paper, the national district of the temple Grottoes statues hidden as the analysis data, through the example of a large number of statues made of model and summed up, such as possession of analysis, and to China Jizo statues of the origin, growth, form and meaning, aesthetic interest and the concept of civilization and a series of achievements, stop slowly comment on the debate. The utility model is characterized in that the hidden like growth, and its implied meaning, explore Ksitigarbha Bodhisattva growth discipline of the Tang and Song Dynasties, and also analyzes the relationship between the national regional Jizo statues. In addition to the regional difference in possession of understand, further to understand its civilization exchange state and civilization transmission border changes. In addition, discuss and popular in the Tang and Song dynasties of the pure land worship, worship and other influential ten kings, like what is key of hidden combination, reason and the worship of the climax has not changed. In this research, summed up the following: focus on the development and possession of 1 images will worship nationwide in 2 reduced relationship between 3 other statues of worship to hidden statues. |
| 目次 | 摘要2-3 Abstract3-8 緒論8-16 一、研究動機與目的8 二、前人研究的回顧8-13 三、論文大綱13-16 第一章 唐宋時期地藏像的收錄16-58 第一節 中原北方地區16-30 一、龍門石窟16-22 二、南響堂山石窟22-24 三、彬縣大佛寺石窟24-29 四、中原北方其他地區29-30 第二節 敦煌地區30-39 一、敦煌莫高窟30-38 二、安西榆林窟38-39 第三節 四川及江南地區39-56 一、廣元石窟40-44 二、巴中石窟44-46 三、大足石窟46-51 四、資中地區51-53 五、四川其他地區53-55 六、江南地區55-56 第四節 其他傳世品56-58 第二章唐宋時期地藏像的風格樣式與分期58-81 第一節 多樣式時期——初唐階段60-67 第二節成熟型時期——盛中唐階段67-72 第三節新樣式時期——晚唐、五代宋階段72-81 第三章中國地藏像的起源、興盛、持物與傳播等相關問題81-115 第一節 地藏菩薩像的起源81-87 一、中國初期地藏信仰狀況81-84 二、唐初以前的地藏像情況84-87 第二節 地藏造像興盛的原因87-92 第三節 關於地藏持物的意義92-101 第四節地藏像在各區域的相互影響與傳播101-115 一、中原北方地區的相互影響102-104 二、四川地區的相互影響及其與中原北方地區的關係104-107 三、四川地區與敦煌地區的相互影響107-115 第四章地藏造像記反映的信仰實況115-142 第一節 中原北方地區115-125 第二節 敦煌地區125-127 第三節 四川及江南地區127-135 第四節 唐宋文人的地藏像贊序135-142 第五章地藏像的組合及其反映的信仰142-159 第一節 地藏與六道142-145 第二節 地藏與淨土像145-151 一、地藏與觀音組合145-147 二、地藏與彌陀、觀音組合147-149 三、地藏與藥師組合149-151 第三節 地藏與十王151-154 第四節 地藏與密教像154-159 一、地藏與密教像組合154-156 二、密教系統的地藏像156-159 結語159-162 附錄一 中原北方地區的地藏像162-169 附錄二 敦煌地區的地藏像169-176 附錄三四川及江南地區的地藏像176-185 附錄四中原北方地區的地藏像記185-191 附錄五 敦煌地區的地藏像記191-193 附錄六四川及江南地區的地藏像記193-196 圖片196-219 圖片來源219-224 參考文獻224-235 |
| 點閱次數 | 698 |
| 建檔日期 | 2008.07.07 |
| 更新日期 | 2015.12.09 |
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