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| 楊文會與中國佛教近代化探析=Research on the Yang Wenhui and Modernization of Chinese Buddhism | ||
| 作者 | 王小明 |
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| 出版日期 | 2007.09.27 |
| 出版者 | 湖南大學=Hunan University |
| 出版者網址 | http://www.hnu.cn/ |
| 出版地 | 湖南, 中國 [Hunan, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 湖南大學 |
| 系所名稱 | 歷史學 |
| 畢業年度 | 2007 |
| 關鍵詞 | 楊文會=Yang Wenhui; 中國傳統佛教=Traditional Chinese Buddhism; 近代化=Modernization; 佛學思想=Buddhism |
| 摘要 | 中國佛教近代化的歷程是一個漫長而又艱難的歷史過程。中國佛教的近代化是傳統佛教面對“天崩地解”的近代社會所做出的種種努力和調適。就它的思想資源而言,至少包括兩個方面:一是傳統佛教內部存在的能與近代社會相溝通的思想資源得到發揚和凸顯;二是外在資源,這在近代社會主要是指西學,西方比中國更早進入近代社會,它的近代化歷程從總體上說應該是走的比中國快的,在宗教界也存在類似的情況,中國傳統佛教向西方和日本宗教界學習的種種方面也是中國傳統佛教走向近代化的努力。 楊文會居士是近代中國偉大的佛教活動家和佛學家。他在推動中國傳統佛教近代化的進程中做出了開創性的貢獻。總結而言,楊文會居士在這方面的貢獻主要有以下幾個方面:首先,由于楊文會居士所處的時代是中國傳統社會向近代社會轉型的歷史時期,所以他在對傳統佛教的批判上,體現出新的時代特點。第二,由于楊文會居士生活在中華民族災難深重、岌岌可危的歷史時期,所以居士的佛學思想體現出鮮明的“救世”特征。第三,針對中國傳統佛教面臨的新的歷史社會環境,為振興佛教,培養弘法人才,楊文會居士提出了新型的佛教教育思想并予以了實踐。第四,西學的傳入對中國傳統文化造成了極大的沖擊,為了回應... Modernization of the Chinese Buddhist history is a long and difficult historical process. Modernization of Traditional Chinese Buddhism runs into the turbulent period. Modern society is making efforts to adapt to that time. Its ideological resources can be included two aspects. The First one is the traditional Buddhist internal communication with the thinking of modern society to promote and highlight resources. The Second is external resources. It mainly refers to modern Western society. Western earl... |
| 目次 | 摘要7-8 Abstract8-9 第一章 緒論9-12 1.1 選題意義9 1.2 文獻綜述9-11 1.3 本文擬解決的問題和基本結構11-12 第二章 中國佛教近代化之必要12-17 2.1 近代化在世界範圍內已是大勢所趨12 2.2 國際上佛教的近代化已經漸成風氣12-15 2.2.1 佛教的近代化12-13 2.2.2 佛學研究的近代化13-15 2.3 中國佛教發展到晚清業已衰敗不堪15-17 2.3.1 佛教界外部對中國佛教的威脅15-16 2.3.2 中國佛教內部的積弊與時病16-17 第三章楊文會引導佛教近代化之可能17-24 3.1 中國佛教近代化之可能17 3.2 楊文會引導佛教近代化的主觀條件17-21 3.2.1 楊文會的出使經歷及對西方科學文化知識的吸收18-19 3.2.2 楊文會對維新運動和舊民主主義革命的熱心贊助，使其成為清末民主啟蒙思想的前驅者之一19-21 3.3 楊文會與國際佛教界的交流21-24 3.3.1 楊文會與日本佛教界的交流21-22 3.3.2 楊文會與其他國家佛教界的交流22-24 第四章 開佛教近代化風氣之先24-48 4.1 楊文會對傳統佛教的批判，體現出新的時代特點24-26 4.2 楊文會的新型佛教教育思想26-32 4.2.1 楊文會新型佛教教育的目的26 4.2.2 楊文會新型佛教教育的內容26-28 4.2.3 楊文會新型佛教教育思想的其他方面28-29 4.2.4 楊文會新型佛教教育的實踐29-32 4.3 楊文會佛學思想中的近代因素32-42 4.3.1 楊文會佛學思想的出發點在“救世”32-33 4.3.2 楊文會佛學思想中對主觀能動性的強調33-34 4.3.3 楊文會佛學思想中的圓融和平等意識34-37 4.3.4 楊文會佛學思想中的理性因素37-39 4.3.5 楊文會佛學思想的體系化特徵39-42 4.4 楊文會門下弟子對佛教近代化的貢獻42-48 4.4.1 歐陽漸居士與近代唯識學43-44 4.4.2 太虛法師與人間佛教理念44-48 第五章對楊文會的佛教近代化思想意義之評估48-54 5.1 在理性與信仰的矛盾之間妥協48-50 5.2 在中國化與世界化的矛盾之間探索50-52 5.3 在個人身心安頓與民族救亡的矛盾之間統一52-54 結論54-55 引用文獻55-56 主要參考文獻56-58 致謝58-62 附錄A（攻讀學位期間所發表的學術論文目錄）62 |
| 點閱次數 | 494 |
| 建檔日期 | 2008.07.03 |
| 更新日期 | 2015.12.04 |
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