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| 吉藏大師的涅槃思想研究 | ||
| 作者 | 釋體恒 (撰) |
|---|---|
| 出處題名 | 法源 |
| 卷期 | (總號=n.25) |
| 出版日期 | 2007.01.26 |
| 出版者 | 中國佛學院 |
| 出版者網址 | http://www.zgfxy.cn/index.asp |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 吉藏大師; 涅槃思想; 涅槃經; 涅槃學派; 三論宗; 破斥; 無所得; 空性 |
| 摘要 | “涅槃”原是起源于印度本土的一種思想,經過佛陀的改造之后用以代表佛教內在修證的體悟,是佛教徒的最高理想追求所在。釋迦世尊的涅槃思想以“緣起”法為基本的依托,以慈憫眾生的大悲心為情懷,以解脫眾生的心靈病苦為落腳點。 《涅槃經》傳入中國后,引起了佛教義學界的極大興趣和強烈關注,也對吉藏大師影響至深。在《涅槃》的研習過程中,逐漸形成了一個松散的涅槃學派,但是學派中的涅槃師們對“涅槃”的見解各異其趣,爭論紛紛,引起吉藏大師的憂心。他繼承印度龍樹菩薩大乘中觀學派的精神,揚起正法之鞭,以中道正觀為正見,以三論“無所得”的空性精神為依托,群策諸師,廣破邪外,融會《般若》《涅槃》,再次彰顯出了佛陀涅槃思想的本質。 吉藏大師對于涅槃非常重視,相關的論述幾乎見于每一部著作當中。他的涅槃思想內容豐富,系統嚴謹,邏輯嚴密。本文將吉藏大師涅槃資料收集、整合、解析,分別從“涅槃的名義與翻譯、《涅槃經》的宗旨、涅槃的體性、涅槃的作用、判教中的涅槃問題、涅槃余論”五節內容詳細地進行了論述。結論是吉藏大師沒有“實有”的涅槃思想,他反對任何形式的執著。 通過論述得知,吉藏大師認為真實的涅槃是遠離語言文字不可言說的甚深境界... |
| 目次 | 內容提要4-5 第一章、引論5-10 第一節、問題的提出5 第二節、研究史的回顧5-8 第三節、本文的研究方法8-10 第二章、印度佛教的涅槃思想背景10-20 第一節、涅槃的起源10-13 第二節、佛陀涅槃的本懷與原始及部派佛教時期的涅槃思想13-16 第三節、中觀學派的涅槃思想16-20 第三章、中國佛教的涅槃思想背景20-30 第一節、《涅槃經》的傳譯與影響20-23 第二節、涅槃學派及其思想23-27 第三節、吉藏大師與《涅槃經》及涅槃學派的關係27-30 第四章、吉藏大師的涅槃思想30-126 第一節、涅槃的名義、翻譯與人法問題30-61 第二節、涅槃經的宗旨問題61-65 第三節、涅槃的體性問題65-81 第四節、涅槃的作用問題81-103 第五節、判教中的涅槃問題103-112 第六節、吉藏涅槃思想的一些餘論112-126 第五章、吉藏大師涅槃思想的意義126-132 第一節、吉藏涅槃思想與三論宗126-127 第二節、吉藏的涅槃思想與中國佛教涅槃思想127-128 第三節、吉藏涅槃思想與佛學研究128-129 第四節、吉藏涅槃思想與社會思潮129-130 第五節、吉藏“涅槃”方法論的意義130-132 第六章、結論132-137 論文主要參考資料137-143 後記143-147 附錄:《涅槃經遊意》校注、標點並科判147-175 |
| 點閱次數 | 350 |
| 建檔日期 | 2008.07.01 |
| 更新日期 | 2022.03.07 |
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