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| 居士佛教倫理研究=Chinese Ethics Research of the Recluse Buddhism | ||
| 作者 | 曹三尚 |
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| 出版日期 | 2007 |
| 出版者 | 陜西師範大學 |
| 出版者網址 | http://www.snnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 陜西, 中國 [Shaanxi, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 陝西師範大學 |
| 系所名稱 | 宗教學 |
| 指導教授 | 吳言生 |
| 關鍵詞 | 居士=Recluse; 倫理=ethics; 忠孝=loyalty and filial piety; 經世佛學=through a life time Buddhism |
| 摘要 | 佛教自兩漢來到中土，到唐宋時期基本上完成了中國化過程。而基督教在歷史上前后四次傳到中土，進展不大。兩者相比，佛教取得成功的原因之一就是佛教有居士的支持。潘桂明認為，居士在政治上展開各種形式的護法活動，經濟上提供強有力的支持，還開展各種學術性活動，來接受、改造、發展佛教教義、思想學說。 有關居士生平事跡以及佛教活動，主要記載于居士傳，如彭紹升的《居士傳》、《善女人傳》，陶明潛的《先覺集》，圓信、郭凝之的《先覺宗乘》、《優婆夷志》，朱時恩的《居士分燈錄》，心泰的《佛法金湯編》、復樹芳的《名公法喜志》等。在弘教著述中對居士事跡也有論述，如《弘明集》、《廣弘明集》等。 有關中國居士佛教的研究，有的學者以斷代的居士佛教思潮為中心，如郭紹林的《唐代士大夫與佛教》(河南大學出版社)、張圣嚴《明末中國佛教的研究》(山喜房佛書林)、劉成有的《近現代居士佛學研究》(2002)、黃志強等人的《近現代居士佛學研究》與劉本類似。有的學者從文化史的角度，研究文人士大夫與個別佛教宗派的關系，如孫呂武的《佛教與中國文學》(上海人民出版社)、葛兆光的《禪宗與中國文化》(廣海人民出版社)。有的學者從思想史、... The Buddhism arrives at from two Hans medium soil, the period of Tang Sung completed China to turn process basically. But the Christianity spreads to in the soil four times after the history come forward, making progress not and greatly, both compare, the Buddhism obtains successful among tosses reason, is support that the Buddhism gets recluse. Pan Gui Ming laurel is clear to think, the recluse launches on the political multiform protect a method activity, provide powerful support on the economy... |
| 目次 | 摘要 Abstract 前言 第一章 古代居士倫理 第一節 居士的內涵與外延 第二節 古代居士佛教倫理概論 第三節 古代居士佛教倫理分期 一、兩漢三國初傳時期 二、兩晉南北朝發展期 三、隋唐以及其後的融合期 第二章 近現代居士倫理 第一節 時代背景 一、救亡圖存的時代主題 二、近代佛教面臨的挑戰 三、面臨的機遇 四、傳統佛教積重難返，居士佛學興起 第二節 近代居士佛學概論 第三節 近代居士倫理思想 一、譚嗣同的佛學思想 二、梁啟超倫理思想 三、章太炎倫理思想 第四節 近代居士佛學倫理特點 結語 參考文獻 致謝 攻讀學位期間的研究成果 |
| 點閱次數 | 479 |
| 建檔日期 | 2008.07.01 |
| 更新日期 | 2015.10.01 |
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