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| 靜觀空境 -- 佛性對當代藝術的啟示 | ||
| 作者 | 史鐘穎 |
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| 出版日期 | 2007 |
| 出版者 | 中央美術學院 |
| 出版者網址 | http://www.cafa.edu.cn/main.asp |
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese; 韓文=Korean |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 中央美術學院 |
| 系所名稱 | 美術學 |
| 指導教授 | 孫偉 |
| 附註項 | 碩士學位授予年份：2007年 |
| 關鍵詞 | 佛教思想; 佛教藝術=Idear of Buddalism; 當代藝術=Art of Buddalism; 形而上=Art of contempary; 象征=Simblolism |
| 摘要 | 本文希望通過自己對藝術的心得體會以及近年來對佛教及佛教藝術的了解，在當代藝術和佛教思想文化界間架起一座促進相互理解，交流勾通的橋梁。使佛教藝術在吸取一切有益的當代藝術形式的過程中獲得自身的發展走進當代，並真正讓佛教藝術服務於當代社會。本文首先通過分析時代對於信仰與精神及和平與包容的呼喚，論證了佛教及佛教藝術廣泛傳播的原因。之後又通過佛教藝術因與形而上學的密切聯系而有無限生長空間，豐富的象征性使佛教藝術獲得永恒，禪與藝術的直覺、整體特性的不可言說這三方面來說明藝術是如何獲得永恒的。然後介紹了佛教思想及其藝術形式的內涵和當代藝術的具體情況與規律，以消除人們對佛教及其藝術形式的誤解和佛教界對當代藝術的誤解。佛教藝術當代化的必然性是通過佛學的根本理論決定了佛教藝術必然要走入當代和佛教藝術的歷史演變決定了它的鮮明變異性兩方面來論證的。通過對形式與內涵、佛教藝術應有其自身特性，當代社會環境的變化，佛教藝術的象征表義法特色，佛教藝術要創造寧靜的氛圍，如何理解創新與革命，如何面對理想與擔當，空間與體驗在當代佛教雕塑藝術中的重要性幾個方面分析論證定義了當代佛教藝術是作為啟示我們精神的觀想形式。最後總結出當代佛教雕塑要想獲得在當今的存在與合理性，關鍵是追根溯源挖掘自身的深層精神內涵，使人從中獲得內在的精神體驗。前言任何藝術形式都不能脫離社會與時代的發展而獨立存在，當代藝術的各種形式在西方一些發達國家已經融入了當地主流宗教藝術的各個領域。而佛教，因為它的發源地與傳播範圍主要是在步入現代社會較晚的亞洲，所以一提到佛教藝術，人們的印象和觀念都依然停留在傳統佛教藝術的形式風格中。其實，在當代藝術領域有很多藝術家的作品已經涉及到了佛學觀念和佛教藝術的領域。我不是一個狹義上的佛教徒，沒有經過任何入教的軌儀形式。但通過閱讀各類佛教書籍，使我由衷地對佛教思想、包容性及一些外化的形式與技術感到敬佩。我從前也曾因不了解這些而對佛教和佛教藝術有過很多誤解，同時在與一些居士朋友和僧人的交流中發現他們對當代藝術也有很多誤解。因此我願通過我目前對相關領域的一些認識，為有像我從前那樣認識的，並有著了解佛學智慧願望的藝術同行和對當代藝術有所誤解偏見的佛教界人士之間架起一座理解勾通的橋梁。因這是一篇關於佛教藝術的文章所以不可避免地會引用許多佛學理論和佛教的一些專用詞匯，並非是要在非宗教場所宣揚宗教，只是把它作為我們人類文化的一部分來加以借鑒。一些佛教界人士可能會指出其中一些不太符合佛理的觀點，而一些非宗教人士則可能對一些引用的宗教…… This article hopes through my artistic experience in recent years and my Buddhism’s and the Buddhism art’s understanding, to promote mutually the understanding between the contemporary art and the Buddhism and Buddhism culture, so as to let Buddhism art absorb all beneficial present-age artistic forms in the process and obtain its own development to enter the present age, and truly let the Buddhism art serve the contemporary society. This article first by analyzing that time is calling on the belief, spirit , peace and the containing summon, explains the reason for Buddhism and the Buddhism art’s widespread. Also because of the close relation and infinite growth space between the Buddhism art and the metaphysics, the rich images causes the Buddhism art to obtain the eternal, the imperial sacrifices and the artistic intuition, overall unspeakable characteristics, all these three aspects shows how art does obtain the eternal. Then we introduce the Buddhism thought and its artistic form’s connotation and some special details and rules of the contemporary art, to eliminate people’s misunderstanding towards Buddhism and its the artistic form. Finally this article defines the contemporary Buddhism art as the achievement that inspires our spirit views, through the form and the connotation of Buddhism, what characteristic the Buddhism art should have as its own, the present age social environment changes, the Buddhism art symbolic characteristic, the tranquil atmosphere that Buddhism art must create, how to understand the innovates and revolutionizes, how to face the ideal and responsibility, and the important roles the space and the experience play. Finally it summarizes if the contemporary Buddhism sculpture wants to obtain the existence’s rationality in the contemporary, the key is to get deep down into one’s own mental connotation, and obtain intrinsic spiritual experience. |
| 目次 | ABSTRACT 4-5 摘要 5 前言 5-6 一、時代的需要 6-8 1、信仰與精神 6-7 2、和平與包容 7 3、方泛傳播的原因 7-8 二、永恒的藝術 8-10 1、形而上學蘊含無限生長空間 8 2、象征的永恒 8-9 3、不可言說的直覺與整體 9-10 三、消除誤解 10-14 1、對佛教及其藝術形式的誤解 10-12 2、佛教界對當代藝術的誤解 12-14 四、佛教藝術當代化的必然性 14-16 1、佛理使然 14-15 2、歷史演變 15-16 五、佛教藝術作為精神啟示的觀想形式 16-21 1、形式與內涵 16-17 2、佛教視覺藝術應有其自身特性 17-18 3、當代環境的變化 18 4、象征表義 18-19 5、寧靜的藝術 19 6、創新與革命 19-20 7、理想與擔當 20-21 結語 21-22 參考文獻 22-23 鳴謝 23 |
| 點閱次數 | 472 |
| 建檔日期 | 2008.07.01 |
| 更新日期 | 2015.10.08 |
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