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| 河洛地區北朝佛教造像碑研究 | ||
| 作者 | 劉莉莉 |
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| 出版日期 | 2004.09.27 |
| 出版者 | 鄭州大學 |
| 出版者網址 | http://www.zzu.edu.cn/ |
| 出版地 | 鄭州, 中國 [Zhengzhou, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 鄭州大學 |
| 系所名稱 | 中國古代文學 |
| 指導教授 | 宮大中 |
| 畢業年度 | 2004 |
| 關鍵詞 | 河洛地區=He and Luo region; 北朝=the Nothern Dynasties; 佛教造像碑=the Buddhist figured stelae; 風格=art style |
| 摘要 | 佛教造像碑藝術是佛教單體石造像的一種，是北朝較為盛行的民間佛教造像形式之一。它將印度原有的佛教造像題材和雕刻技藝，與中國傳統的文化底蘊和石刻藝術完美結合；將少數民族的審美時尚與博大精深的漢族文化融合統一。它與同時期同地域的佛教造像有很多相似之處，又獨具特色。本文以大量的實物資料為例，主要從四個方面展開對河洛地區北朝佛教造像碑的研究和探討。首先主要從碑龕形制、題材內容、表現手法、書法藝術等幾個方面分析河洛地區北朝佛教造像碑的特徵。河洛地區北朝佛教造像碑的碑龕形制種類繁多、形式多樣。不同的時段都有幾種碑龕形制並存，又有占主流地位的形制。其中螭龍頂長方體扁平狀碑是本地區的典型碑體，自北魏晚期出現，至東西魏、北齊北周時期興盛不衰，並影響了周邊及後世的佛教造像碑。在龕形上以帷幔式方形龕和尖楣拱形龕最具特色。帷幔式方形龕是將佛教形象充分世俗化的表現之一，在方形龕的上部飾以繁縟華麗的紋飾、圖案，或在帷幕上雕刻維摩詰經變故事，把雕刻技藝發揮到了極致。而尖楣拱形龕的龕額呈圓弧形，多有兩條纏繞的螭龍構成，龍首下垂兩側，呈對稱佈局。龕楣呈蓮瓣狀，飾以火焰紋等紋飾，龕的左右兩側往往雕有仿木結構建築的柱子。佛教造像碑的題材內容、表現手法、書法藝術既受到佛教自身發展歷程的影響，又與當時的文化思想、政治背景有關，與同時期同地域的石窟造像藝術大致相同。河洛地區北朝佛教造像碑的題材主要受到以洛陽龍門石窟和河北南北響堂山石窟為中心的兩大佛教藝術風格的影響，以釋迦、彌勒、三世佛、釋迦多寶並坐、七佛為主要題材，另有眾多的脅侍、護法、供養人和佛經故事。河洛地區北朝佛教造像碑中佛像的服飾既沿襲了印度佛教造像中常見的“通肩式袈裟”和“袒右肩式袈裟”，又出現了具有民族特色的“褒衣博帶式袈裟”和“雙領下垂式袈裟”。菩薩則頭戴寶冠，寶繒垂於肩，項飾纓絡，臂貫環釧，腰束長裙。帔帛從雙肩下垂交於腹部，再折上搭於肘或臂上。供養人多頭戴籠冠，廣袖寬衣，長裙曳地，足穿大頭履，表現出當時普通民眾的審美風尚。在表現方式上，將高浮雕、淺浮雕、減地雕刻、陰紋線刻巧妙結合，綜合運用平直刀法、漫圓刀法等技藝。造像題記中既保留了大量的史料，又再現了北朝書法藝術的風貌。其書法風格多樣， 有的剛健雄勁、氣勢雄強;有的圓潤含蓄，疏朗開放;有的佈局勻稱，平穩端莊; 有的隨意天然、樸拙大方。其次，依據型製和風格演變的規律，把河洛地區北朝佛教造像碑分為北魏後期至東西魏時期和北齊北周兩個時期。前期造像碑的風格表現為明顯的“漢化”， 人物形像多具有“秀骨清像”式風貌。後期，即北齊北周時期，隨著政治中心的轉移，河洛地區北朝佛教造像碑除了沿襲前期的風格之外，較多的受到來自鄴都佛教造像風格的影響，人物形像出現鮮卑化的傾向，多具“豐滿健壯”的風格，體現了我國北方民族的淳樸健壯的形體美。為隋唐時期“圓潤豐膠”的佛教造像風格奠定基礎。接著，分析了河洛地區佛教造像碑之所以在北朝形成上述風格特點的原因。河洛地區的自然區域及其豐富的石質資源是其地域性風格產生的基礎。而洛陽龍門石窟和南北響堂山石窟是其造像風格的主要來源。河洛地區豐厚的文化底蘊影響了其造像風格的形成。北朝的歷史背景和政治氣候直接影響了其造像內容、形式和風格的演變。最後，點明了河洛地區北朝佛教造像碑的影響。其璃龍頂碑和維摩經變故事直接影響了北朝周邊地區的造像風格。而北齊北周時期其“豐滿健壯”的造型特色體現了北魏“秀骨清像”向隋唐“圓潤豐膠”過渡時期的特徵。同時，佛教造像碑的碑盒形制、造像佈局、造型手法、造像人身份稱謂都對道教造像碑造成了直接影響。 As one kind of the stone Buddhist stelae, the Buddhist figured stelae was prevalent in the Nothern Dynasties. It is also a vary popular form in the folk Buddhist art in the Northern Dynasties. It combines the minority's aesthetic conception with the Han's profound culture. It is similar to others of the same period, but on the other hand, it's unique. In this article, based on quantity of material dates, we make a research into them of the Nothern Dynasties in the He and Luo region in the following four r... |
| 目次 | 內容摘要2-4 Abstract4-6 引言6-7 一河洛地區北朝佛教造像碑的基本情況、研究綜述7-10 (一) 河洛地區北朝佛教造像碑的基本情況7-8 (二) 河洛地區北朝佛教造像碑的研究綜述8-10 二河洛地區北朝佛教造像碑的特徵10-27 (一) 、 碑龕形制10-14 (二) 、 題材內容14-18 (三) 、 表現手法和藝術特色18-25 (四) 、 造像題記和書法藝術25-27 三河洛地區北朝佛教造像碑的分期27-31 (一) 、 北魏後期至東西魏時期27-29 (二) 、 北齊北周時期29-31 四河洛地區北朝佛教造像碑的風格形成原因31-38 (一) 、 地理環境及其形成的地域性風格31-33 (二) 、 石窟藝術的影響33-34 (三) 、 河洛地區的文化傳統34-36 (四) 、 歷史背景和政治局勢的影響36-38 五河洛地區北朝佛教造像碑的影響38-41 (一) 、 對周邊地區及後世的影響38-39 (二) 、 對道教造像碑的影響39-41 結語41-43 參考書目43-44 附錄44-65 後記65 |
| 點閱次數 | 425 |
| 建檔日期 | 2008.06.30 |
| 更新日期 | 2015.11.20 |
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