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| 當代臺灣佛教與政治(1945-2004)=Contemporary Taiwan Buddhism and Politics (1945-2004) | ||
| 作者 | 徐登攀 |
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| 出版日期 | 2005.09.27 |
| 出版者 | 福建師範大學 |
| 出版者網址 | http://www.fjnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 福建, 中國 [Fuchien, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 福建師範大學 |
| 系所名稱 | 宗教學 |
| 指導教授 | 林國平 |
| 畢業年度 | 2005 |
| 關鍵詞 | 臺灣佛教=Taiwan Buddhism; 新興宗教=New developing religion; 政治關懷=political concern |
| 摘要 | 佛教是當代臺灣社會中具有較大影響力的宗教之一,1987年隨著臺灣當 局政治上的“解禁”,臺灣佛教界更是以迅猛的速度發展,成為臺灣社會的 主流宗教,對臺灣社會各方面產生了重大的影響。本文以政教關系為視角, 審視和分析了二戰后至2004年臺灣佛教與臺灣當局相互角力的過程。本文 認為,解嚴前臺灣佛教界與臺灣當局之間的關系始終處于“以政壓教”的模 式下,臺灣佛教界是在國民黨當局的收編和籠絡下發展的,其政治參與乃是 屈從心態下的被動參與,國民黨的威權政治與佛教界的抗衡始終處于絕對的 優勢;解嚴后臺灣佛教主體性增強,并積極進行政治關懷活動,介入各項政 治議題,對臺灣當局產生了影響。同時本文指出,對于萬佛會“宗教—— 政黨”的發展模式以及“宗教臺獨”勢力應該引起我們充分的警惕。 Buddhism is one of the religions with greater influence power in the contemporary society of Taiwan. With lifting a ban on the politics of the Taiwan authorities in 1987, the Buddhism circle of Taiwan had been developing at a swift and violent speed . Now the Buddhism of Taiwan has become the essential religion of the Taiwanese society, and has a great impact on different fields of the society of Taiwan. This text teaches the relation of religion and politics as visual angle , examines and analyses the cour... |
| 目次 | 中文摘要2-8 緒論8-12 第一章 戰後台灣佛教的重建12-17 第一節 “中國佛教會”的複會12-14 第二節中國傳統佛教傳戒制度的確立及影響14-17 第二章戒嚴時期的“中國佛教會”與國民黨政府17-29 第一節戒嚴體制下的教界“白色恐怖”事件17-20 第二節國民黨對“中國佛教會”及台灣佛教的操控20-29 第三章威權政治下台灣佛教的政治參與活動29-41 第一節“中國佛教會”對政府的配合舉措30-35 第二節 佛教界異樣的聲音35-41 第四章解嚴後台灣佛教主體性的展現41-47 第一節解嚴後台灣佛教組織的變革41-43 第二節 台灣佛教的振興與發展43-47 第五章解嚴後台灣佛教的政治關懷47-78 第一節 台灣佛教界的政教觀47-50 第二節台灣佛教政治關懷的形式50-68 第三節當代台灣佛教系新興宗教的政治傾向——以“萬佛會”為個案分析68-78 結束語78-80 附錄一 《監督寺廟條例》80 附錄二 《寺廟登記規則》80-82 附錄三 《宗教團體法草案》82-86 主要參考文獻86-89 |
| 點閱次數 | 401 |
| 建檔日期 | 2008.06.30 |
| 更新日期 | 2015.11.20 |
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