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| 佛教在中國歷史上跨文化傳播理念的思考=Thinking of the Buddhism's Cross-cultural Communication Idea in Chinese History | ||
| 作者 | 許玲 =Xu, Ling |
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| 出處題名 | 長江大學學報 (社會科學版)=Journal of Yangtze University (Social Science Edition) |
| 卷期 | v.27 n.5 |
| 出版日期 | 2004.10 |
| 頁次 | 81 - 84 |
| 出版者 | 長江大學 |
| 出版者網址 | http://www.yangtzeu.edu.cn/ |
| 出版地 | 湖北, 中國 [Hubei, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 跨文化傳播=cross-cultural communication; 歐洲中心主義=Euro-centralism; 本土化=localization |
| 摘要 | 與自唐代開始傳入我國的基督教相比較而言，佛教在中國的跨文化傳播無疑是成功的。同是外來的宗教文化，佛教成了與儒、道相并列的中國封建社會上層建筑的一個組成部分，波及古代中國的政治、經濟領域，廣泛滲入到中國社會生活的各個方面，而基督教則一直徘徊在中國文化的主流之外，雖然中間經過一些傳教士觀念轉變后的努力，也有過平和而短暫的文化過渡，但最終還是沒有為中國傳統文化接納和吸收，究其實質，佛教在跨文化傳播中所采取的正確傳播理念使它獲得了最后的成功。 Buddhism has made great success in cross-cultural communication in Chinese history comparing to Christianity entered in China from Tang Dynasty. But why their outcomes are so different, one has become one part of superstructure of the feudal Chinese society in line with Confucianism and Taoism, permeating through all the aspects of social life, while the Christianity was still wandering out of the mainstream of Chinese culture. Although some efforts were made by some of the preachers after changing the idea for a short period and peaceful cultural transition, but eventually it was not accepted and absorbed in Chinese traditional culture. In essence, the Buddhism finally succeeded in cross-cultural communication by using correct communication idea. |
| 目次 | 一、互相尊重，互相理解 81 二、互相適應，共同發展 82 |
| ISSN | 16731395 10038019 (P); 16731395 (E) |
| 點閱次數 | 533 |
| 建檔日期 | 2008.09.03 |
| 更新日期 | 2020.03.23 |
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