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| 臨濟、曹洞二宗禪學比較研究=The Comparative Studying of Dhyana on Lin Ji Sect and Cao Dong Sect | ||
| 作者 | 殷玉樓 |
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| 出版日期 | 2006.11.10 |
| 出版者 | 安徽大學 |
| 出版者網址 | http://www.ahu.edu.cn/ |
| 出版地 | 安徽, 中國 [Anhui, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 安徽大學 |
| 系所名稱 | 宗教學 |
| 指導教授 | 李霞 |
| 畢業年度 | 2006 |
| 關鍵詞 | 臨濟宗=Lin Ji sect; 曹洞宗=Cao Dong sect; 禪=Chan; 道=Tao |
| 摘要 | 晚唐至五代期間，禪宗五家相繼創立，其中臨濟宗與曹洞宗流傳時間最長，影響最為深遠。細細探究即可明白，二宗生命力如此強盛與其禪學思想是密切相關的。總體上看兩家皆宗本於南宗禪，都是依據同樣的佛教經典來弘揚六祖頓教宗旨的。在禪修方面都重視把日常生活與參禪相結合，隨順自然、發明心地以求頓悟。但細細考究，兩家禪學思想又不盡相同，禪法差異較大，禪風也形成鮮明對照。本文以比較的方法研究了兩家的禪學，分析兩家立宗法門與弘法施設，以期品味其迥異之趣。概括而言，臨濟宗要求學人必須首先建立“真正見解”，進而強調“自信”，不向外求，隨緣任運。臨濟宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句，剿絕學人情識，單刀直入，使學人幡然省悟，此為臨濟特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法門”以其行功綿密，循序漸進，使學人功勳逐步圓滿，此為曹洞特色。臨濟與曹洞在發揮南宗禪時，都力求超越祖師，在禪學理論上都汲取了教內與教外的思想，但各有側重：臨濟宗以援引道家思想為主，曹洞宗以援華嚴宗思想為主。無論是臨濟宗嚴父般的凌厲，還是曹洞宗慈母似的平和，在思維上都是求異的，都強調學人自身的覺悟，用棒喝或機鋒中斷學人思維，形成思維跳躍，引起返照，進而頓悟。臨濟宗與曹洞宗在中國禪宗發展史上持續時間長久，最終皆歸淨土。二宗在發展的過程中吸取中國文化同時也發展了中國文化，為禪宗這一中國特色的佛教成為中國文化國內的一雜奇葩作出了不朽的貢獻。 During the later period of Tang Dynasty to Five Dynasties, five groups in the Chan sect set up, Lin Ji sect and Cao Dong sect spread far and wide, had great influence in China, because of Dhyana. At general view, the two sects came from the South-Chan sect, and the all teach enlightenment of the 6th founder in the Chan sect, according to Jin Gang Jing and Leng Qie Jing. About the practice of Chan, they combined daily life with meditation so that people could get enlightenment under realizing their mind n... |
| 目次 | 摘要4-5 Abstract5-7 引言7-10 第一章 “方便多門”、異中有同10-16 一、臨濟宗:融合老莊，援道入禪10-12 二、曹洞宗:華嚴為主，兼收並蓄12-14 三、二宗共同的方便之門:重視道、玄14-16 第二章 禪法不同，門風迥異16-33 一、修禪證悟的形式不同16-20 二、接引學人的不同門庭20-30 三、迥異之趣:“臨濟將軍、曹洞士民”30-33 第三章二宗的發展及對後世的影響33-37 一、“臨天下，曹一角”的結局33-34 二、二宗對後世的影響34-37 結語37-38 參考文獻38-40 後記40-41 攻讀碩士學位期間發表的論文41 |
| 點閱次數 | 704 |
| 建檔日期 | 2008.06.27 |
| 更新日期 | 2015.11.20 |
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