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| 玄言詩研究 | ||
| 作者 | 楊合林 |
|---|---|
| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 4 - 99 |
| 出版者 | 上海師範大學=Shanghai Normal University |
| 出版者網址 | http://www.shtu.edu.cn/ |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 博士 |
| 校院名稱 | 上海師範大學 |
| 指導教授 | 曹旭 |
| 畢業年度 | 2003 |
| 關鍵詞 | 詩歌; 書目; 佛教; 佛 |
| 摘要 | 玄言詩是古代文學研究的一個薄弱環節。玄言詩創作歷時近兩個世紀,是中國文學史上一個特殊的、值得認真探討的現象。玄言詩表現出與主流文學傳統大異其趣的審美異質性,在詩史與詩學史上有其獨特的價值和意義。全文共六章。第一章:“玄言詩研究的歷史與現狀”,將玄言詩的批評和研究分為三個時期,即古典時期、轉型時期、新時期,清理、總結了自玄言詩產生以迄今研究的基本狀況。第二章:“玄言詩的定義與特徵”,將玄言詩重新定義為:用玄學義理和玄學思維方式創作的詩歌。其基本特徵為:時代性、異質性、哲理性和平淡性。第三章:“玄言詩與玄學、道教、佛教之關係”,從詩與哲學、宗教相關互動的角度,探討了玄言詩義理內容來源的三個重要方面。第四章:“玄言詩的發展歷程”,通過對前史有關材料的甄別、發掘,對現有文本的“細讀”、考索,對玄言詩發生、發展的歷史進程作了較為細緻的勾勒。分玄言詩為發端、發展、興盛和衰變四個階段。第五章:“玄言詩的類型及評價”,將玄言詩的類型劃分為四種,即(1)鋪陳玄理;(2)體悟玄理;(3)玄對人生;(4)體物傳神。不同類型玄言詩的生成反映出玄學被接受和消化的動態過程。對不同類型的玄言詩給予了不同評價。第六章:“玄言詩的創作與功能”,從創作與功能的角度,對玄言詩表現的詩學思想,也即玄學的詩學思想進行了初步探尋。玄言詩的創作方式有集會賦詩、贈答和“師心獨悟”;其功能主要為“自悟悟人”與“自娛娛人”。 The study of XuanYan poetry(玄言詩)seems to be comparatively weak in the research field of the ancient Chinese literature. However, XuanYan poetry, existing for nearly two centuries, is a special and worthy literary phenomenon. On account of its apparent deviation from the mainstream literature, it possesses particular value and significance. The dissention involves six chapters. Chapter one presents a general survey of the XuanYan poetry study from its beginning to the present. The study history can... |
| 目次 | 內容提要 第一章 玄言詩研究的歷史與現狀 第一節 魏晉南北朝至十九世紀末 第二節 二十世紀初至八十年代中期 第三節 二十世紀八十年代中期以后 第二章 玄言詩的定義與特征 第一節 玄言詩的定義 一、 玄言詩名稱的來源 二、 通行的兩種玄言詩定義 三、 新的玄言詩定義 第二節 玄言詩的特征 一、 時代性 二、 異質性 三、 哲理性 四、 平淡性 第三章 玄言詩與玄學、道教、佛教之關系 第一節 玄言詩與玄學 第二節 玄言詩與道教 第三節 玄言詩與佛教 第四節 玄言詩與玄學、道教、佛教的消長變化 第四章 玄言詩的發展歷程 第一節 正始:玄言詩的發端 第二節 西晉:玄言詩的發展 第三節 東晉:玄言詩的興盛 第四節 晉宋之際:玄言詩的衰變 第五章 玄言詩的類型及評價 第一節 鋪陳玄理 第二節 體悟玄理 第三節 玄對人生 第四節 體物傳神 第六章 玄言詩的創作與功能 第一節 玄言詩的創作 一、 集會賦詩 二、 贈答 三、 師心獨悟 四、 三種方式的成因及相互關系 第二節 玄言詩的功能 一、 “自悟悟人” 二、 “自娛娛人” 三、 “悟”與“娛”、“我”與“人” 四、 價值和意義 附錄:玄學與玄言詩系年(未印) 主要參考書目 後記 |
| 點閱次數 | 639 |
| 建檔日期 | 2008.05.26 |
| 更新日期 | 2015.11.06 |
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