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| 禪與朝鮮、日本、越南漢詩 | ||
| 作者 | 孟昭毅 (著)=Meng, Zhao-yi (au.) |
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| 出處題名 | 天津師範大學學報 (社會科學版) =Jounal of Tianjin Normal University (Social Science Edition ) |
| 卷期 | n.4 |
| 出版日期 | 1998 |
| 頁次 | 91 - 96 |
| 出版者 | 天津師範大學學報編輯部 |
| 出版地 | 天津, 中國 [Tianjin, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 無我=Anatman; 中陰身=中有=intervalic Existence=Antara-Bhava=Bardo |
| 摘要 | 中國禪宗濫觴于兩晉南北朝，勃興于唐，盛于宋。傳入朝鮮、日本、越南后，與其漢詩結下不解之緣。詩自滲入禪理而愈顯靈性，禪自有了詩意而尤現深幽。深入探討詩與禪的關系，會發現在朝、日、越三國表現禪悟的漢詩中有兩個突出的特點。一是既入無我之境，又表現空的靈感，具有某種特殊審美效果的禪悅。二是詩人往往在自然環境中有所悟，因而常在山水詩中表現這種悟。在此基礎上，朝、日、越三國的漢詩作者創造出一個詩禪合鳴的藝術境界 |
| 目次 | 一.悟：無我、空 二.悟：自然、山水詩 注 |
| ISSN | 16711106 (P) |
| 點閱次數 | 328 |
| 建檔日期 | 2008.05.14 |
| 更新日期 | 2019.11.15 |
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