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| 佛經文學與六朝小說動物報恩母題 | ||
| 作者 | 劉惠卿 (著)=Liu, Hui-qing (au.) |
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| 出處題名 | 重慶工學院學報 (社會科學版)=Journal of Chongqing Institute of Technology (Social Science Edition) |
| 卷期 | v.21 n.5 |
| 出版日期 | 2007.05 |
| 頁次 | 151 - 154 |
| 出版者 | 重慶理工大學 |
| 出版者網址 | http://www.cqut.edu.cn/ |
| 出版地 | 重慶, 中國 [Chongqing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者簡介:劉惠卿(1974 - ) ,男,湖南省郴州人,文學博士,講師,主要從事唐前宗教與文學研究。 |
| 關鍵詞 | 眾生平等=equality between all living creatures; 動物報恩=repayment for one’s favor; 母題=motif; 小說=novel |
| 摘要 | 佛教視動物與人類同列，統稱有情眾生，這種眾生平等的觀念對中土士人長期以來奉人為宇宙的中心、視動物為人類仆從的觀念沖擊甚大，受此觀念影響，在佛教盛行的六朝，士人在創作小說時，形成了筆下的動物報恩母題，此母題一般由動物陷入困境—人施恩—動物報恩3個鏈環構成，對後世小說創作影響重大。 Scholars in China have regarded living beings as the center of the universe and animals as footmen of living beings for a long time. However, Buddhism regards living beings and animals as the same category—living creatures with emotion. This conception of equality among all living creatures from Buddhism impacts scholars’ old conception extremely. In Six Dynasties when Buddhism prevailed, influenced by this conception, scholars created motif of animals’ repayment for one’s favor. This motif consisted of three parts-firstly, animals’ being put in a tight spot, secondly a certain person’s favor, and finally animal’s repayment for his favor, which produced an great effect on creation of novels in later times. |
| 目次 | 一、佛經中的動物感恩故事 二、六朝小說中的動物報恩母題 三、動物報恩母題在後世小說中的顯現 |
| ISSN | 1008424X (P) |
| 點閱次數 | 731 |
| 建檔日期 | 2008.04.07 |
| 更新日期 | 2020.02.17 |
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