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| 佛教禪學的精神治療心理學思想=On the psychotherapy thought in buddhist dhyana | ||
| 作者 | 劉華 (著)=Liu, Hua (au.) |
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| 出處題名 | 安徽師範大學學報 (人文社會科學版)=Journal of Anhui Normal University (Philosophy & Social Sciences) |
| 卷期 | v.28 n.1 |
| 出版日期 | 2000.02 |
| 頁次 | 138 - 144 |
| 出版者 | 安徽師範大學學報編輯部 |
| 出版地 | 安徽, 中國 [Anhui, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南京師範大學教育科學學院 |
| 關鍵詞 | 佛教禪學=buddhist Dyana; 精神治療心理學=psychotherapy thought; 「信仰─超越」模型=belief-to- beyond model |
| 摘要 | 從精神治療心理學角度，尋繹佛教禪學的歷史與邏輯發展，總結出禪學治療心理學思想的六個要點：1. 信仰的確立；2. 感性的體證；3. 自我的回歸；4. 生活中的踐行；5. 小我的消解與大我的建構；6. 解脫與超越。這構成一個不同於西方的精神治療心理學模型，可簡稱為「信仰─超越」模型。 From the point of view of psychotherapy, Buddhist Dyana would be called "belief to beyond " model of psy-chotherapy, which consists of six elements or stages: 1. The establishment of belief; 2. Perceptual knowledge and psy-chological experiences, 3. Acquirement of the "self", 4. practices in daily life, 5. from self to non-self, 6. Going to-wards the beyond. |
| 目次 | 一、佛教禪學之精神治療心理學涵義 138 二、從治療心理學視角看佛教禪學發展 139 三、佛教禪學治療心理學模型 141 (一) 信仰的確立 141 (二) 感性的體證 142 (三) 自我的回歸 142 (四) 生活中的踐行 143 (五) 小我的消解與大我的建構 143 (六) 解脫與超越 143 |
| ISSN | 10012435 (P) |
| 點閱次數 | 628 |
| 建檔日期 | 2008.04.02 |
| 更新日期 | 2020.03.12 |
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