![]() |
|
| 蓮池大師思想研究=A Study of the Buddhist Thoughts of Master Lian-chi | ||
| 作者 | 劉紅梅 |
|---|---|
| 出版日期 | 2005.03.24 |
| 頁次 | 14 - 177 |
| 出版者 | 四川大學=Sichuan University |
| 出版者網址 | http://www.scu.edu.cn/scu2006/Default.htm |
| 出版地 | 四川, 中國 [Sichuan, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 博士 |
| 校院名稱 | 四川大學 |
| 系所名稱 | 宗教學 |
| 指導教授 | 陳兵 |
| 畢業年度 | 2004 |
| 關鍵詞 | 蓮池大師=Master Lian-chi; 明末佛教=Buddhism in the late stage of Ming dynasty; 凈土思想=the thought of Pure Land; 禪凈關系=the relation between Ch'an and Pure Land; 居士佛教=layman's Buddhism; 三教融通=the cultural merging of Confucianism, Buddhism and Taoism |
| 摘要 | 在明末這一特殊的思想轉型期中,明末佛教以“復興”的形式,完成了由宋明佛教向近代佛教過渡的歷史使命。蓮池、紫柏、憨山、澫益四大師,是明末佛教復興的中間人物,他們以各自不同的修行、教化風格實現了改革和振興佛教的歷史任務。其中,蓮池大師獨樹清修化世、慈悲濟生之宗風,以云棲寺為弘法中心,為明末佛教的振興做出了種種努力,並取得了卓有成效的成績。他的思想不僅在明代佛教史上占有重要的地位,對近世佛教的發展也產生了頗為重大的影響。考察其思想的內容和特質,不僅於佛教史研究有著積極的意義,且對當代佛教的改革和發展亦有著重要的參考價值。本論文即以明末社會的變遷和明末佛教的改革與復興為歷史背景,對明末四大高僧之一——蓮池大師的思想進行較為系統深入的梳理與分析。全文共分緒論、正文、結語三個部分。 緒論部分,第一節對明末佛教復興的歷史背景進行揭示,主要從明朝宗教政策、明末“三教合一”社會思潮、天主教和羅教的盛行、明末佛教改革的內在動力等四個方面展開。第二節對研究對象和研... In the late stage of Ming dynasty,Buddhism revived rapidly and showed great vitality.In the historical opinion,the revival undertook the responsibility for leading Traditional Buddhism to Modern Buddhism.Master Lian-chi was one of the key figure in the revival.His thoughts not only accelerated the development of Buddhism at that time,but also influenced Modern Buddhism evidently;therefore,the study of his thoughts is very important to research the Buddhist history,and could offer beneficial reference to pro... |
| 目次 | 緒論 第一節 明末佛教復興的歷史背景 一、政策對佛教發展的正面和負面影響 二、明末“三教合一”思潮刺激和帶動了明末佛教的復興 三、天主教和羅教的盛行促進了佛教對自身的反思 四、明末佛教復興的內因——求變之內在動力 第二節 研究對象及研究現狀 一、研究對象 二、研究現狀 第一章 生平踐履 第一節 入道及求道歷程 第二節 云棲寺四十餘年弘法 第二章 蓮池大師的凈土思想 第一節 以戒為基 一、大乘菩薩戒的超越性 二、非善非惡與止惡行善 三、以孝釋戒、攝戒歸凈 第二節 凈土思想之特色 一、對凈土經典的揀擇 二、彰顯凈土宗旨——對信願行的深化 三、大乘的圓融——對發菩提心的凈宗詮釋 四、以福培慧——凈業三福 五、持名念佛之提倡 第三節 禪凈關系論 一、關於六祖《壇經》 二、融通禪凈 三、導禪歸凈 第四節 明末四大師禪凈觀比較 一、真可對凈土流弊的批評 二、憨山的禪凈並重 三、蕅益的消禪歸凈 第五節 凈土修學之制度保證——云棲規約 一、離俗清修的原則 二、外在的約束——經濟處罰 三、內在的激勵——善行記數 四、凈土修學之保障 第三章 對水陸儀軌和放生活動的規範 第一節 《水陸儀軌》和《瑜伽施食儀軌》 一、修訂水陸儀軌、瑜伽施食儀軌 二、規範水陸道場 三、指歸凈土 第二節 對放生活動的規範 一、以因果提倡戒殺放生 二、規範放生活動 三、尋求放生的傳統依據 四、指歸凈土 第四章 蓮池大師與明末居士佛教 第一節 蓮池大師門下居士及其成就 第二節 蓮池大師對門下居士的修行指導 一、關於李贄和袁宏道 二、蓮池大師對門下居士的指導 第五章 三教融通思想 第一節 歷史上的“三教合一”及明末三教關系 第二節 對“三教合一”的態度 第三節 對儒釋關系的態度 第四節 對佛道關系的態度 第五節 體現三教融合特征的《自知錄》 第六章 對天主教、羅教的態度 第一節 對天主教的態度 一、關于“天主” 二、戒殺與殺生合理 三、六道輪回與靈魂不滅 第二節 對羅教的態度 結語:蓮池大師思想特質及對後世的影響 一、融通的思想特質 二、對後世的影響 參考文獻 聲明 後記 |
| 點閱次數 | 1010 |
| 建檔日期 | 2008.03.28 |
| 更新日期 | 2015.06.08 |
提示訊息
您即將離開本網站,連結到,此資料庫或電子期刊所提供之全文資源,當遇有網域限制或需付費下載情形時,將可能無法呈現。
