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| 禪宗的元語言哲學思想及其意義 | ||
| 作者 | 周昌樂 (著)=Zhou, Chang-le (au.) |
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| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.2 |
| 出版日期 | 2006.06 |
| 頁次 | 81 - 85 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：廈門大學人工智能研究所 |
| 關鍵詞 | 禪宗思想; 元語言哲學; 真性的表述 |
| 摘要 | 在語言本身終極描述能力的認識上，同西方現代邏輯一樣，禪宗也有著語言不可描述真性的深刻洞見。不同的是，禪宗在這方面強調的是禪法微妙，不可言說，只有衝破語言、概念對人類思想的束縛，才能抵達真性的彼岸；另一方面，又同時強調任何言語均可涉及真性，即所謂的「觸事即真」。通過比較禪宗這些思想與西方相應的元語言哲學思想，我們可以看到，禪宗的思想不僅更為深刻徹底，而且反過來對於我們更深入地認識科學方法的侷限性，有著重要的現代意義。 |
| 目次 | 一 81 二 82 三 83 四 84 五 85 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 196 |
| 建檔日期 | 2007.11.23 |
| 更新日期 | 2019.11.14 |
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