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| 《楞嚴經》之四諦思想 | ||
| 作者 | 釋慧心 (著) |
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| 出處題名 | 全國佛學論文聯合發表會論文集（第15屆） |
| 出版日期 | 2004.09.12 |
| 頁次 | 19 |
| 出版者 | 福嚴佛學院=Fu Yen Buddhist Institute |
| 出版者網址 | http://www.fuyan.org.tw/ |
| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 楞嚴; 四聖諦=四諦=The Four Noble Truths=cattari ariyasaccani; 攀緣心; 真心; 耳根圓通 |
| 摘要 | 《楞嚴經》 在中國佛教歷史上曾有偽經之疑，卻沒有影響它在中國佛教傳統中的地位 ，不僅與各宗之間的關係交涉密切 ，歷代祖師對此經注解更是幾近諸經之冠 ，有「開悟楞嚴」之讚譽，偽經之疑與流傳廣遠卻產生極特殊的矛盾現象。 四諦「苦集滅道」是佛陀初轉法輪時除苦之次第 ，本文希望先藉由四諦的方向發明《楞嚴經》義理，作為後續論文論證《楞嚴經》是否合乎佛說之進路。以四諦的角度切入《楞嚴經》，是為了使此經的解脫目的、方法能清楚地呈顯，因此採用四諦兼具流轉門與還滅門因果的角度進入《楞嚴經》，使經義不再有見樹不見林之感。本文分成苦集滅道四個部份探索《楞嚴經》之義，在苦諦的處理上，探索此經苦態的描述，主要以七趣之苦為探討內容，並究明以何趣為此經說法對象；在集諦中論證為何攀緣心是苦因，以及其性質及代表的含義；在滅諦的討論中，論證解脫與證成如來藏之關係，以非自然法、因緣法澄清真心的特質，並討論萬象皆是真心的思惟；道諦討論此經的修道助緣及為何獨選耳根圓通為正修之法。 |
| 目次 | 壹、《楞嚴經》之苦諦思想 貳、《楞嚴經》之集諦思想 一、苦因攀緣心 二、攀緣心起源之分析 參、《楞嚴經》之滅諦思想 一、合覺與苦滅 二、真心非自然法、因緣法 三、破蘊處界、七大顯萬象皆心 肆、《楞嚴經》之道諦思想 一、破妄顯真之思惟 二、修道助緣 三、正修之法 伍、結論 |
| 點閱次數 | 1341 |
| 建檔日期 | 2007.10.11 |
| 更新日期 | 2023.10.06 |
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