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| 龍樹與智顗實相思想異同之辨析 | ||
| 作者 | 張剛 |
|---|---|
| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.3 |
| 出版日期 | 2006.09 |
| 頁次 | 53 - 56 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:玉溪師範學院政法系 |
| 關鍵詞 | 龍樹; 智顗; 緣起; 實相=dharmatā、bhūta-tathatā=Reality, in contrast with |
| 摘要 | 龍樹與智顗實相思想的異同關係是天台學研究的一個重要問題。通過對學界代表性觀點的介紹和剖析,本文認為智顗實相思想不僅沒有違背龍樹確立的中道緣起的實相原則,還使這一原則超升至「妙有」之境界,創造性的繼承和發展了龍樹實相思想。 |
| 目次 | 一、問題的緣起及基本觀點 53 二、龍樹「空假中」偈與智顗的創造性詮釋 54 三、龍樹與智顗實相思想異同之辨析 55 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 455 |
| 建檔日期 | 2007.10.04 |
| 更新日期 | 2019.11.14 |
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