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| 白居易從法凝所學為南宗禪法考論 | ||
| 作者 | 肖偉韜 |
|---|---|
| 出處題名 | 宗教學研究=Studies on religion |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2007.03 |
| 頁次 | 193 - 197 |
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
| 出版者網址 | https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1 |
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位:河南理工大學文法學院 |
| 關鍵詞 | 白居易; 北宗禪法; 法凝; 南宗禪法 |
| 摘要 | 白居易貞元十六、七年間從洛陽聖善寺和尚法凝學禪,是其與禪結緣的開始,對其思想走向有著相當重要的影響。關於這一早年經歷,白居易在其作品《八漸偈》及序中作了比較明確的交代,但由於禪宗歷史傳承的撲朔迷離及偈子本身內容難以確詁,對白居易早年所學究竟為北宗禪法還是南宗禪法的看法,在當今文化介入文學研究的熱潮中,成了一樁莫衷一是、難以定論的學術公案。不過,通過當時的社會文化背景、禪宗史的發展流變及南、北二宗與當時皇權的分際離合而對信教人士之影響等相關史料,結合《八漸偈》自身所表現出來的思想義理,可以得出白居易早年所學為南宗禪法的結論。 |
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
| 點閱次數 | 358 |
| 建檔日期 | 2007.10.01 |
| 更新日期 | 2019.11.14 |
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