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| 清涼澄觀的三聖圓融觀 | ||
| 作者 | 韓煥忠 (著)=Han, Huan-zhong (au.) |
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| 出處題名 | 五臺山研究=Mt Wutai Researches |
| 卷期 | n.1 (總號=n.90) |
| 出版日期 | 2007 |
| 頁次 | 29 - 31 |
| 出版者 | 五臺山硏究會 |
| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：蘇州大學哲學系 |
| 關鍵詞 | 澄觀; 如來; 普賢; 文殊; 圓融 |
| 摘要 | 清涼澄觀認為，《華嚴經》所說的毗盧那如來與普賢、文殊二大菩薩都是「托事表法」，其中毗盧遮那如來為果，普賢、文殊二菩薩表因。「相對明表」展示普賢、文殊所表法門的差異：文殊表示能信、解、智、普賢表示所信、行、相、理；「相融顯圓」展示普賢、文殊二聖所表法門之間的圓融以及因果之間的圓融。經過澄觀的發揮，佛教界確立了對「華嚴三聖」的信仰和崇拜。 |
| ISSN | 10006176 (P) |
| 點閱次數 | 846 |
| 建檔日期 | 2007.09.13 |
| 更新日期 | 2021.05.06 |
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