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| 唯識説を中心とした初期華厳教学の研究 -- 智儼・義湘から法蔵へ | ||
| 作者 | 大竹晋=Otake, Susumu |
|---|---|
| 出版日期 | 2007.06 |
| 頁次 | 536 |
| 出版者 | 大蔵出版 |
| 出版者網址 | http://daizoshuppan.bunkensystem.co.jp/daizo/index.asp |
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
| 資料類型 | 書籍=Book |
| 使用語言 | 日文=Japanese |
| 關鍵詞 | 唯識; 法蔵; 因果; 生死 |
| 摘要 | 華厳宗の思想、華厳教学は6~7世紀の唯識思想のひとつとして生じ、中国・朝鮮半島・日本の仏教に大きな影響を与えた。華厳教学の創始者、智儼が構築した体系を弟子の義湘・法蔵が改変する過程を明らかにする。 |
| 目次 | 第1部 大乗始教・大乗終教・別教一乗の構造(始教・終教・別教の関係 始教・終教・別教における行位 始教・終教・別教における種姓 始教・終教・別教における生死 始教・終教から別教への迴入) 第2部 大乗始教・大乗終教の論理(始教の阿頼耶識と終教の阿頼耶識 始教の末那識と終教の末那識 始教の意識と終教の意識 始教の心所と終教の心所) 第3部 別教一乗の論理(阿頼耶識説と相即相入─『華厳経』明難品と『摂大乗論』 華厳の三性説─「行三性」と「解三性」 華厳の縁起説─因の六義 華厳の因果説─性起説と中観派の因果説 華厳の断惑説─「行唯識」と「解識」) |
| ISBN | 9784804305677 |
| 點閱次數 | 979 |
| 建檔日期 | 2007.07.26 |
| 更新日期 | 2008.12.15 |
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