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| 天台智顗的的圓頓教觀對現代生命教育的啟發 | ||
| 作者 | 葉明哲 (著)=Yeh, Ming-che (au.) |
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| 頁次 | 118 |
| 出版者 | 南華大學哲學研究所 |
| 出版者網址 | http://www.nhu.edu.tw/~philos/ |
| 出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 南華大學 |
| 系所名稱 | 哲學研究所 |
| 指導教授 | 尤惠貞 |
| 畢業年度 | 95 |
| 關鍵詞 | 生命教育; 圓頓教觀; 天台宗; 智顗 |
| 摘要 | 社會所產生的種種現象與問題，究其本源都來自於「人」，而對於生命意義與價值的追尋，也是一個恆久以來的哲學課題。近年來政府逐漸加強與重視生命教育的推展，期待透過教育的方式讓人們體認生命的珍貴，進而關懷生命、尊重生命，試圖扭轉現代社會因人而產生的諸多問題。 筆者以為佛法的實踐性與落實性，正是強調即於「人」而成就的，所有的理論建構最後都必須落實到生活上來，大乗佛教強調人不應遠離世間，應該在現實的煩囂世界修行和實踐，大乗佛學不僅強調這樣的實踐性格，而且在自身透過學習和實踐修行累積種種功得和智慧之餘更要利益眾生。這正是大乗佛教的特色也是其偉大的地方。更是讓吾人覺得若能透過佛學，對生命教育的反思，將指出生命的意義不是只關懷個人的生命，而生命的價值也不取決於有限的形軀生命。正可以提供生命教育在實踐的活動中，展現自己存在意義不同面相的啟發。 其中對於天台智顗的圓頓教觀，其完整的理論是強調教相與觀心缺一不可。在義理的闡釋與實踐進路的基礎上，所提出的思想與概念，所謂「教觀雙美、解行並重」，正強調著天台教義內容與修行實踐是並行不悖、相依相即的，藉由了解智顗的理論與實踐的方式，將智者大師想要告訴我們的道理，不是作為知識的思辨與累積，而是當成一種在生活世界修行實踐的法門。進一步推展至現代生命教育的範疇，在對智顗提出義理與實踐作一反省時，除了提供現代生命教育不同面向的思維，另一方面也彰顯智顗圓頓止觀的現代意義。因此在現代提出「生命教育」的理念，強調人應當對生命尊重與關懷，也提出了方式內容與義涵的同時。相信運用智顗圓頓教觀的義理與實踐的思想，透過理上的知曉再藉由修行實踐的開悟，明白人對生命中重要的課題及對生活周遭世界有更深層的體認，從心靈深處蘊育出關懷、尊重生命的內涵。更可在現代生命教育中，讓人有一超越的省察，進而能真正體得生命意義的真諦。 |
| 目次 | 第一章、緒論…………………………………………………………1 第一節、研究動機與目的………………………………………1 第二節、研究方法與步驟………………………………………3 第三節、參考文獻之探討………………………………………7 第二章、智顗與《法華經》思想傳承之關 係……………………11 第一節、《法華經》思想及其特殊義涵…………………… 11 一、《法華經》「譬喻」所蘊含的教化意涵……………11 二、《法華經》中「供養」的意義………………………15 三、《法華經》中所宣說的「唯一佛乗」思想…………17 第二節、智顗的生平與思想………………………………… 19 一、智顗生平背景及其著作………………………………19 二、智顗思想的形成背景…………………………………22 三、智顗教觀思想的奠立與開展…………………………25 第三節、智顗教觀思想與《法華經》思想之關聯……………28 一、《法華經》開權顯實的精神…………………………28 二、天台圓教的一乗思想…………………………………29 三、《法華經》對天台智顗圓頓教觀之影響……………31 第三章、天台智顗的教觀體系………………………………………35 第一節、智顗的教理體系………………………………………35 一、智顗的判教思想………………………………………35 二、智顗的佛性思想………………………………………42 三、「三道即三德」與「不斷斷」………………………47 第二節、智顗的觀心體系…………………………………….52 一、一念三千之思想義涵…………………………………53 二、依一心三觀以明中道實相……………………………59 三、觀圓融三諦之不思議境………………………………64 第三節 教觀雙美的圓頓止觀…………………………………69 一、止即是觀，觀即是止之圓頓止觀……………………69 二、唯一佛乘圓滿頓顯之實踐觀行………………………72 第四章、智顗的圓頓教觀思想與生命教育……………………….77 第一節、生命教育的內涵與目標………………………………77 一、生命教育的緣起………………………………………77 二、生命教育的議題與其重要性…………………………80 三、生命教育的本質………………………………………83 第二節、智顗圓頓教觀與生命教育的關涉……………………87 一、即一念無明法性心轉生命意境………………………87 二、從三道即三德，到生命境界的開展…………………93 第三節、智顗圓頓教觀與生命教育的對話.…………………91 一、從圓教義理看生命的現象與生命的意義……………91 二、智顗的圓頓教觀對現代生命教育之積極意義………98 三、圓頓止觀法門與生命教育…………………………102 第五章、結論……………………………………………………….107 參考書目…………………………………………………………...114 |
| 點閱次數 | 388 |
| 建檔日期 | 2007.07.27 |
| 更新日期 | 2015.10.30 |
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