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| 中國佛教的孝道思想研究 | ||
| 作者 | 謝愛卿 |
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| 頁次 | 166 |
| 出版者 | 國立彰化師範大學國文學系 |
| 出版者網址 | http://163.23.202.1/~chinese96b/ |
| 出版地 | 彰化市, 臺灣 [Changhua shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 國立彰化師範大學 |
| 系所名稱 | 國文研究所 |
| 指導教授 | 張清泉 |
| 畢業年度 | 93 |
| 關鍵詞 | 中國佛教; 孝道; 孝道; 報恩 |
| 摘要 | 佛教徒?家修行的行徑，為傳統重孝的中國社會所不容，燃頂剃髮、斷絕後嗣，直接衝擊了儒家「身體髮膚，受之父母，不得毀傷」，及「不孝有三，無後為大」的基本孝義。為消弭彼此的衝突，以延其慧命之傳續，佛教於是展開了與儒家調和的過程，最後則形成了以重孝為特色的中國佛教。 本論文計十一萬餘言，以「中國佛教的孝道思想」為研究主題，茲謹扼要簡述各章內容大要如後： 第一章，緒論：本章分別敘述本文研究動機、主題、方法，及前人研究成果。 第二章，儒佛孝道思想之比較：首先詳述儒家孝道思想之內涵，並與佛教孝道思想作比較，以突顯彼此的差異性，藉此說明為何傳至中國的佛教須特重「孝道」，以適應傳統儒家社會。 第三章，佛教尋求與儒家孝道思想契合的途徑：主要的方法計有：翻譯或注疏有關的孝道經典；編造「疑偽經」以強調孝道；撰文辯護，以及創新傳教方法，並以「目連救母」故事為證。祖師大德以兼負如來家業為職志，展開一段長期的奮鬥過程，最後終於能在孝道觀上開花結果。而「目連故事」的宣揚，則是佛教重孝的最佳例證。 第四章，佛教的報恩思想－從生命的歷程談起：佛教的孝道觀主要源於報恩的思想，本章主要依據《佛說入胎藏會》及《佛說父母恩重難報經》內容，細數父母長養哺育之恩情，並歸納出子女實踐孝道的方法，及孝道的功與過，以資惕勵。 第五章，結論：總結儒佛孝道思想差異主要源於人生觀的不同，並且概述全文精要。最後以中國佛教孝道思想的時代意義作結，將儒佛孝道思想實踐於日常生活中，望人人皆能知恩、感恩、報恩！ |
| 點閱次數 | 404 |
| 建檔日期 | 2007.07.27 |
| 更新日期 | 2015.06.15 |
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