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| 宗教的可定位與不可定位 | ||
| 作者 | 盧蕙馨 |
|---|---|
| 出處題名 | 佛教圖書館館刊=Information Management for Buddhist Libraries |
| 卷期 | n.44 |
| 出版日期 | 2006.12 |
| 頁次 | 10 - 15 |
| 出版者 | 財團法人伽耶山基金會 |
| 出版者網址 | https://gayafund.gaya.org.tw/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 重新閱讀《佛教與社會》 |
| 關鍵詞 | 業力佛教; 消災佛教; 大小傳統; 文化心理; 布施功德 |
| 摘要 | 本書是討論緬甸佛教與社會互動關係的民族誌，相當生動地描述緬甸佛教文化圖像，作者將緬甸佛教徒的信仰形態做「鳥瞰」式的歸類，指緬甸人關心涅槃的程度十分有限，會以積善業功德來求自己的利益，觀念和作法上屬「業力佛教」和「消災佛教」，而非「涅槃佛教」。作者較持功能論的觀點，認為緬人以此柔化業的嚴苛，解除心理壓力，正統南傳佛教和緬甸人性格需求因此有所妥協。作者認為緬人以業力觀接受社會權力和財富分配的不公，只專注自我中心的功德追求，因而使得社會整體消極地安於現狀。本書從社會文化的觀點對緬甸佛教予以定位，但對佛教改造社會，提升人性的潛力，極其不可定位之處則未能平衡探討。 |
| ISSN | 10267263 (P) |
| 點閱次數 | 2054 |
| 建檔日期 | 2007.07.27 |
| 更新日期 | 2017.06.22 |
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