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| 女身成佛 -- 探討佛教女性的終極證悟與世間修行=Enlightenment in Female Bodies | ||
| 作者 | 金佩瑋 (著)=Jin, Pei-wei (au.) |
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| 出版日期 | 2003 |
| 頁次 | 133 |
| 出版者 | 香港中文大學 |
| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese; 英文=English |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 香港中文大學 |
| 系所名稱 | 文化及宗教研究系 |
| 畢業年度 | 2003 |
| 目次 | 論文摘要 i Abstract ii 致謝 iii 1. 序章 1 1.1 緣起與目的 1 1.2 硏究方法 3 1.2.1 論述分析. 4 1.2.2 質性調查 7 1.3 理論及分析架構 10 1.3.1 佛教學向度 11 1.3.1.1 佛教看待女性的四種態度 11 1.3.1.2 不利女身的斷言多後來竄加 12 1.3.1.3 轉身論及法無男女論的形成過程 13 1.3.1.4 轉男身的宗教意義 13 1.3.1.5 女性曾一個歷史主體 14 1.3.1.6 從權力角度檢視佛教女性處境 15 1.3.2 女性主義與婦女硏究向度 15 1.3.2.1 婦女硏究 15 1.3.2.2 女性主義 16 1.3.3 佛法義理原則 18 1.4 典籍與名相 19 1.4.1 典籍使用 19 1.4.2 名相釋義 20 1.4.2.1 女身 20 1.4.2.2 成佛 20 2. 重構女身成佛的論述場景 22 2.1 佛經時代的女性境況 23 2.2 建立女身成佛的系譜 28 2.2.1 佛在世勇於破禁的年代 29 2.2.2 部派對立及厭惡女性的年代 34 2.2.3 大乘運動崛起的年 39 2.2.4 密教與陰性興起的年代 50 2.3 小結 58 3. 論述背後的女人 61 3.1 尋找女性的蹤影 61 3.1.1 碑銘上存在的女性 62 3.1.2 佛塔信仰體系下的女性狀況 65 3.1.3 論爭背後的女性參與 67 3.2 沒女身的協商與互動 69 3.3 義理上分析和解構 71 3.4 小結 73 4. 女修行人的協商與互動 75 4.1 受訪者背景與成佛觀 75 4.1.1 受訪者背景簡述、接觸佛教以及修行槪念 75 4.1.2 不同傳統的成佛觀 78 4.1.3 成佛信念與本身傳統相應 81 4.2 抵抗與協商的話語 84 4.2.1 女身之苦與障重 84 4.2.2 抵抗與磋商 87 4.2.2.1 人望高處成男身 87 4.2.2.2 建構乘願再來的話語 88 4.2.2.3 直接向權威挑戰 90 4.2.2.4 把經教性別支配論述消弭 91 4.2.2.5 把握佛法的隨機和弔詭性 92 4.3 佛教女人的得力與消力 94 4.3.1 傳統與信仰想像 94 4.3.2 以退進及以傳統制傳統 96 4.3.3 建立正面楷模及女性的傳統 101 4.4 小結 101 5. 去性別化與權力主體 104 5.1 從轉身到去性別 105 5.1.1 去性別化 106 5.1.2 轉身/去性別還是陽剛與陰柔？ 107 5.2 女性的權力與主體性 109 5.2.1 沒女身的主體性與權力 110 5.2.2 顛覆性的主體權力 113 5.3 小結 115 6. 總結 118 6.1 新世代的衝擊與重建 119 6.2 女性義理學及性別硏究的策略與方向 121 6.2.1 轉身/去性別的新意涵 121 6.2.2 回復性別平等的新傳統 123 6.3 正視偏見與盲點 124 6.4 結語 125 7. 參考書目 126 |
| 點閱次數 | 522 |
| 建檔日期 | 2007.05.18 |
| 更新日期 | 2015.12.30 |
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