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| 佛教戒律的方便精神 | ||
| 作者 | 屈大成 |
|---|---|
| 出處題名 | 正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly |
| 卷期 | n.40 |
| 出版日期 | 2007.03.25 |
| 頁次 | 189 - 208 |
| 出版者 | 正觀雜誌社 |
| 出版者網址 | http://www.tt034.org.tw/ |
| 出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者為香港城市大學中國文化中心 |
| 關鍵詞 | 戒律; 方便; 大乘戒經; 三聚淨戒 |
| 摘要 | 戒律是僧眾生活和僧團運作的指導原則和依從規範,為佛弟子所必須學習、牢記和遵行。修行法門如三學,以戒為首;八正道中的正語、正業、正命,即為戒律的要求;六波羅蜜之一便是戒波羅蜜。戒律在佛教的重要性,無容置疑。可是,戒律是二千多年前於古印度逐步確立,放諸今天,不少自然難以遵守;但戒律是佛陀所制定,仿如神聖不可侵犯,因而很容易形成衝突和矛盾。十多年前學者已指出,佛教界的現象是「人人受戒、人人破戒」、「不管是出家的或是在家的,都生活在一種雙重人格的、矛盾的……守戒與破戒衝突、聖情與罪惡交戰的複雜心理之下,成了宗教上的分裂性人格」。戒律之要重新檢討,實已逼在眉睫,但又遲遲未行。本文分「初期佛教的戒律觀」和「大乘佛教的戒律觀」兩節,粗略回顧從特殊性而非普遍性、應用具備方便性而非強制性。今天如仍僵守律典本文,反會窒礙佛教的健康發展。冀本文能對圖改革者提供多少參考材料。 |
| 目次 | 一、初期佛教的戒律觀 190 二、大乘佛教的戒律觀 200 三、結語 208 |
| ISSN | 16099575 (P) |
| 點閱次數 | 2277 |
| 建檔日期 | 2007.04.25 |
| 更新日期 | 2017.08.31 |
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