 |
|
| 從考古遺存看佛敎傳入西域的時間 | ||
| 作者 | 吳焯 (著)=Wu, Zhuo (au.) |
|---|---|
| 出處題名 | 敦煌學輯刊=Journal of Dunhuang Studies |
| 卷期 | v.1985 n.2 |
| 出版日期 | 1985 |
| 頁次 | 62 - 72 |
| 出版者 | 蘭州大學敦煌學研究所敦煌學輯刊編輯部 |
| 出版者網址 | http://dhxyjs.lzu.edu.cn/ |
| 出版地 | 蘭州, 中國 [Lanzhou, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 佛教傳入; 西域之佛教; 西域傳; 印度本土; 永平求法; 佛教藝術; 中國佛教史; 大月氏; 東漢明帝; 羅什 |
| 摘要 | 佛教什麼時候傳入西域, 一般的看法認為應較內地為早。下面略舉幾家具有代表性的意見:佛教於何時流入西域地方?……原則上觀之, 大約系在佛教傳入中國以前, 殆無疑義。佛教何時傳入中國?諸說紛紜, 學術上最貴重者為所謂《魏略》的記載, 據此記錄知在前漢末期哀帝元壽元年(公元前二年), ……是則西域之佛教的傳播, 必前於公元前二年, 蓋其地為中國與西方各國交通必經之地, 且富於宗教信仰的“伊蘭”係人種據居, 佛教至此當先為樹立, 而後方始傳播東方, 波及中國, 自可置信。(羽田亨《西域文明史概論》)佛教傳入龜茲之時期必與佛教傳入中國之時, 即漢明帝時或同時或在前。紀元前第一世紀中頃, 迎濕彌羅國之羅漢毘盧折那來此國(按指於聞)傳布佛法之, 當為可 靠。……故謂公元前佛教已傳入於聞, 固不足怪。(羽溪了諦《西域之佛教》)佛教之傳入西域, 時間要比內地早, 但早到什麼程度, 現在還不能確立。……不過最遲也不會晚於一世紀, 因為佛學傳入中國是在二世紀中葉, 傳入內地之前, 還應當有一個時期在西域流通。(呂徽《中國佛教源流略講》)於聞傳入佛教大概在公元前二世紀以後, 而至遲在公元前一世紀末大月氏向中國內地傳入佛教之前。於闔國曾長 期流行迎濕彌羅的小乘佛教。(任繼愈主編《中國佛教史》)各說雖有差異, 但都不晚於公元一世紀。其根據各有側重, 但歸納起來不外兩 種。其一, 西漢哀帝元壽元年(公元前二年)大月氏王使伊存口授《浮屠經》說, 其二, 東漢明帝永平年間(公元一世紀中期)感夢遣使求法說 。但用這兩條來考察西域即今新疆地區佛教傳入的時間, 卻不一定合適。實際上這也是一種像呂微先生所說的, “從中國內地的資料去研 究西域, 而不是從西域本身的資料進行研究”的“逆轉”式研究方法, 很難切中要害。另外, 按照佛教傳入中國內地之前, 必先傳入西域的邏輯來推斷,一也未必盡符合歷史實際。自上個世紀末, 西方學者在中亞和我國新疆地區進行大規模的“探險”以來, 隨著發掘品的不斷出現, 有可能利用考古材料來補充文獻不足。本世紀二十年代以後, 一直到現在, 我國學者在新疆考古方面不斷取得的成果, 更為進一步探索佛教傳入西域的時間提供了可靠的證據。下面, 即就這方面的問題談一些不成熟的看法。 。 |
| ISSN | 10016252 (P); 10016252 (E) |
| 點閱次數 | 269 |
| 建檔日期 | 2006.10.24 |
| 更新日期 | 2018.01.19 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
