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| 唐代禪宗對我國佛敎的改革 | ||
| 作者 | 吳炎 |
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| 出處題名 | 社會科學=Journal of Social Sciences |
| 卷期 | n.2 (總號=n.42) |
| 出版日期 | 1984.02 |
| 頁次 | 89 - 91 |
| 出版者 | 上海社會科學雜誌社 |
| 出版者網址 | http://www.sass.org.cn/ |
| 出版地 | 上海, 中國 [Shanghai, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 出自王雷泉 《中國大陸宗教文章索引》 |
| 關鍵詞 | 仏教史; 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 佛教; 佛 |
| 摘要 | 慧能的禪宗，對我國佛教實行了一系列的重大改革。改革的時間：從慧能起，延續到北宋。改革的內容：1、反對把釋迦牟尼及其弟子神格化，反對把佛像當成神來頂禮膜拜；2、反對經院式的義學研究，提出「教外別傳，不立文字」；3、拋棄違背中國民情的戒條，創立禪院，開展山林和農村的平民佛教；4、否定神秘的宗教儀式，主張「一日不作，一日不食」的農禪；5、提倡在家佛教。涉及面十分廣泛，結果使禪宗成為中國佛教的主流。 |
| 目次 | 一、使佛祖無立足處 89 二、把佛經說成是繫驢橛 89 三、若見持戒是大破戒 90 四、住心觀靜是病非禪 91 五、重視在家佛徒 91 |
| ISSN | 02575833 (P); 02575833 (E) |
| 點閱次數 | 137 |
| 建檔日期 | 2006.10.20 |
| 更新日期 | 2019.11.19 |
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