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| 月稱的「緣起」義=Candrakīrti's Interpretations of Dependent-Arising | ||
| 作者 | 劉嘉誠 (撰)=Liu, Jia-cheng (compose) |
|---|---|
| 出處題名 | 佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies |
| 卷期 | n.10 |
| 出版日期 | 2005.07 |
| 頁次 | 1 - 40 |
| 出版者 | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
| 出版者網址 | http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/ |
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 月稱; 緣起=conditions=pratitya-samutpada=paticca-samuppada; 相待; 空性=Emptiness=Sunyata=Sunnata; 自性; 世俗; 假名; 二諦=twofold truth; 中道=The Middle Way |
| 摘要 | 本文係從月稱著作中對「緣起」與「世俗」的語義解釋之探析,呈顯月稱對「緣起」一詞的解釋包含有「此緣性」,「相待性」與「空寂性」等三義,而對「世俗」一詞的解釋包含有「障真實性」、「相互依存」與「世間言說」等三義,月稱並將世俗區分為「正世俗」(世間世俗諦)與「倒世俗」(非世間世俗),由此而進一步凸顯凡夫與聖者所對應的世俗諦與勝義諦。本文除依月稱之著作探討月稱對「緣起」與「世俗」的語義解釋,並藉由月稱所解釋之「緣起」與「世俗」所各自包含的三義,進一步論述月稱的緣起思想可雙通於世俗與勝義二諦,而表現為遠離有無、生滅、常斷、一異等邊之緣起中道思想。 |
| 目次 | 一、前言 5 二、月稱對「緣起」一詞的語義解釋 6 三、月稱對「世俗諦」的解釋 15 (一)「世俗」三義 15 1.障真實性 15 2.相互依存 16 3.世間言說 17 (二)兩種世俗之區分 18 四、月稱對緣起與二諦的理解 25 (一)緣起通世俗諦 26 (二)緣起通勝義諦 29 1.緣起與性空 30 2.緣起與不可言說 31 (三)緣起與二諦中道 33 1.緣起的二諦觀 33 2.緣起即是中道 36 五、結語 38 |
| ISSN | 10271112 (P) |
| 點閱次數 | 3740 |
| 建檔日期 | 2005.09.26 |
| 更新日期 | 2017.07.03 |
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