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| 蕭衍文學論 | ||
| 作者 | 劉琤琤 |
|---|---|
| 出版日期 | 2000 |
| 出版者 | 華南師範大學中國古代文學 |
| 出版地 | 中國 [China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 華南師範大學 |
| 系所名稱 | 中國古代文學 |
| 指導教授 | 傅劍平 |
| 畢業年度 | 2000 |
| 關鍵詞 | 蕭衍; 佛教藝術=Buddhist Art |
| 摘要 | 研究齊梁文學,不能不提到梁武帝蕭衍。他以其創作實踐和文壇影響力在齊梁文學發展進程中起到了非比尋常的作用。他的樂府擬作,無論是五言還是七言、雜言都在一定程度上積極地推動了詩歌創作的多樣化和推陳出新。他的文學思想與當時的文學風尚有著非常緊密的關係,同時他對佛教的大力倡導又使得其文學創作深深地打上了佛教思想的印跡。本文試圖從四個部分對這幾方面內容進行論述。第一部分簡要說明蕭衍的出身及生平,以及作為“開國能文之君”的文治武功。第二部分從蕭衍所處的文學背景入手橫向論述其文學創作和文學思想。著重論述其仿樂府民歌的詩作和七言樂府的創作成就,其文的體裁與創作特色。文學思想部分主要探討蕭衍與聲律說、宮體詩的關係。第三部分,蕭衍以君王之尊在齊梁文學中有著相當重要的地位和影響力,這部分對此進行縱向分析。第四部分,簡要分析蕭衍的佛教信仰與文學之關係。通過這四個部分的論述,本文希圖對蕭衍的文學地位作一番重新審視,給予其應有的評價。 |
| 點閱次數 | 207 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2015.12.25 |
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