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| 鄭之珍勸善記研究 | ||
| 作者 | 羅麗容 |
|---|---|
| 出版日期 | 1979 |
| 出版者 | 東吳大學中國文學研究所 |
| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 東吳大學 |
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
| 指導教授 | 張敬 |
| 畢業年度 | 68 |
| 關鍵詞 | 鄭之珍; 目犍連=Moggallana |
| 摘要 | 勸善記又名目連救母行孝戲文,明鄭之珍撰,目前可見之版本計有四部:萬曆十年高石山房本、萬曆富春堂本、萬曆富春堂本又一部、清經國堂翻刻本等,全劇三卷,一百零四齣,敷演目連至地獄救母事。於此之前,歌詠目連故事之作品,已有多種,鄭之珍除大量吸收此類題材外,兼受當代流行之小說、俗曲、小戲及民間傳說之影響,故全劇包羅萬象、波濤迭起。而以南曲韻書權威迄明代尚未建立之故,本劇於音律之乖失,所在皆是,加之組套不合規律、結構鬆散之病,幾不能與有明玉茗、石巢、粲花等劇相抗衡,然其對後世戲劇之影響又遠超過其他──清代詞臣張照據之擴為勸善金科兩百四十齣;皮黃堀起,取其部分,又復翻為新腔,演唱至今不輟;清末民初,各地據之改編為地方目連戲,已是迎神賽會時不可或缺之節目;其影響可謂深且遠矣。而劇中目連以盂蘭大會追荐父母之事,又與民間習俗──中元節之祭祀祖先,追荐孤魂息息相關,則是書雖為劇本,而未可僅以劇本視之也。 |
| 點閱次數 | 182 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2015.08.27 |
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