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| 話本小說果報觀研究 | ||
| 作者 | 咸恩仙 |
|---|---|
| 出版日期 | 1989 |
| 出版者 | 中國文化大學中國文學系研究所 |
| 出版者網址 | http://www.pccu.edu.tw/ |
| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 博士 |
| 校院名稱 | 中國文化大學 |
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
| 指導教授 | 葉慶炳 |
| 畢業年度 | 78 |
| 關鍵詞 | 因果=Cause and Effect=Causality=Causation; 話本小說 |
| 摘要 | 因果報應之思想,由社會教化之觀點言之,具有勸善止惡之作用;作善作惡終必有報,故福、祿、壽的善報,使人們生欣慕之心而行善;而死亡、得病等惡果,使人懼畏而止惡,此對世道人心而言,實具有教化之功能,能導入趨善避惡。由於小說發展至明代,在觀念上有所轉變──首先其社會教育之功能被文人所肯定。晚明話本小說家幾乎都強烈的具有「有責在身」的社會意識,於是透過具有教化之功能的因果報應之說來懲惡勸善,冀能使讀者在閱讀中受潛移默化,而達到教育的作用。因而話本小說中普偏存在著因果報應思想。本論文即就話本小說的內容對其所呈現的果報觀作一分析歸納,探索小說的社會功能,並肯定之。 |
| 點閱次數 | 791 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2015.08.27 |
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