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| 當代臺灣佛教的佛陀觀及其宗教實踐 | ||
| 作者 | 廖淑珍 (撰) |
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| 出版日期 | 2002 |
| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 玄奘人文社會學院 |
| 系所名稱 | 宗教學研究所 |
| 指導教授 | 黃運喜 |
| 畢業年度 | 91 |
| 關鍵詞 | 台灣佛教=Taiwanese Buddhism; 佛陀=Gautama Buddha; 原始佛教=早期佛教=初期佛教=根本佛教=Early Buddhism=Primitive Buddhism; 大乘佛教=漢傳佛教=北傳佛教=Mahayana Buddhism; 秘密佛教; 印順導師 |
| 摘要 | 佛法久住世間是佛弟子一致的理想與目的。佛教的發展在適應眾生的世諦流布中，思想上卻有了轉變。因此，本文的主要意圖是：嘗試著釐清當代臺灣佛教的佛陀觀思想，及其佛陀觀思想在歷史發展與思想演變中的原貌；透過當代佛教僧團的宗教實踐，說明其面對當代臺灣佛教環境，所採取的順應態度，以突顯佛陀觀思想對當代臺灣佛教實踐的影響力。臺灣佛教的歷史發展中，透露著佛教的發展受到整個政治、社會、文化環境的影響，佛教的思想潮流也因此受到變化。佛陀觀思想涵蓋了佛身論與多佛思想，導引著佛法的宗教實踐。有關佛身論與多佛思想，在學界的研究成果非常豐碩，可說是量多質精。在本文中也有部分內容觸及這方面問題，但是主要的研究脈絡，還是當代臺灣佛教的佛陀觀思想內涵，以及由佛陀觀思想導引呈現的宗教實踐。 |
| 目次 | 第一章 緒論 第一節 問題意識 第二節 研究方法與研究範圍 第三節 論文結構 第二章 當代台灣佛教的歷史源流 第一節 明鄭時期台灣佛教的發展 第二節 清朝時期台灣佛教的發展 第三節 日據時期台灣佛教的發展 第四節 戒嚴時期台灣佛教的發展 第五節 解嚴迄今台灣佛教的發展 第三章 當代台灣佛教多佛思想與佛身論的淵源 第一節 多佛思想 第二節 佛身論的發展 第三節 結語 第四章 當代台灣傳統佛寺佛陀觀的宗教實踐 第一節 具象形式的宗教實踐 第二節 非具象形式的宗教實踐 第五章 當代台灣人間佛教佛陀觀及其宗教實踐 第一節 人間佛教在台灣的發展 第二節 人間佛教佛陀觀的思想內涵 第三節 人間佛教佛陀觀的宗教實踐 第四節 結語 第六章 當代台灣藏傳佛教佛陀觀及其宗教實踐 第一節 藏傳佛教在台灣的發展 第二節 藏傳佛教佛陀觀的思想內涵 第三節 藏傳佛教佛陀觀在台灣的宗教實踐 第四節 結語 第七章 當代台灣南傳佛教佛陀觀及其宗教實踐 第一節 南傳佛教在台灣的發展 第二節 南傳佛教佛陀觀的思想內涵 第三節 南傳佛教佛陀觀在台灣佛寺的宗教實踐 第四節 結語 第八章 結論 附錄 參考書目 |
| 點閱次數 | 438 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2023.03.16 |
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