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| 智與美的協奏 | ||
| 作者 | 于德清 |
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| 出版日期 | 2001 |
| 出版地 | 山東, 中國 [Shandong, China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 山東師範大學 |
| 系所名稱 | 文藝學 |
| 指導教授 | 楊守森 |
| 畢業年度 | 2001 |
| 關鍵詞 | 佛教倫理學=Buddhist Ethics; 六根; 六境 |
| 摘要 | 本文共分三部分。在第一部分，本文認為，佛學是審美意境範疇產生的詞源學基礎。在我國原有的文獻中，「意」與「境」是獨立的兩個詞，二者尚未進入某一所指的張力關系之中。佛學講「六根」「六境」，「意境」實則為「六境」之一，其活動的對像是「法」，「意境」就是「法境」，是經由理性的思維作用而得到的關於世界的抽象知識。王昌齡的「物境、情境、意境」說直接來源於佛學的「六境」說。認知和形而上學方法都不適合於意境理論研究，因為意境本身是一種對生命存在的審美闡釋。非分別說即是一種闡釋的方法。 |
| 點閱次數 | 114 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2015.09.23 |
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