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| 梵琦、道衍的佛教思想及其著作研究=A Study of Fan-ch'i and Tao-yen's Writings of their Thoughts on Buddhism | ||
| 作者 | 許淑惠 (著)=Hsu, Shu-hui (au.) |
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| 出版日期 | 1994 |
| 出版者 | 輔仁大學 |
| 出版者網址 | http://www.fju.edu.tw/about.html |
| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 輔仁大學 |
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
| 指導教授 | 熊琬 |
| 畢業年度 | 83 |
| 關鍵詞 | 梵琦; 道衍; 禪詩; 西齋淨土詩; 道餘錄; 淨土簡要錄; 諸上善人詠 |
| 摘要 | 歷來治佛教史者於元末明初部份較少頃力研究，本文即以元末之梵琦，與明初之道衍為主研究對象. 梵琦為國初第一宗師，其禪法不失臨濟機鋒棒喝之風，以公案，禪詩為接引之法，並有《西齋淨土詩》以倡淨土思想，為明代禪宗奠定根基. 道衍著有《道餘錄》論及儒釋道三家，並有《淨土簡要錄》,《諸上善人詠》闡述淨土宗旨. 是以本文以研究二人的詩，著作與思想為主，試圖架構一思想藍圖，以窺元末明初禪宗思想風貌. 研究梵琦，道衍不唯可知兩宋以來禪宗的演變風貌，更可得知儒釋間的交涉與融合，並可藉道衍佐助靖難有功，一生亦官亦僧的經歷，管窺僧侶與政治的關係.第一章緒論對本文之主旨，研究方法與研究對象提出說明，並對元末明初佛教概況加以分析.第二章第三章為梵琦，道衍之分論，第二章側重於梵琦詩和語錄之研究，第三章除對道衍詩分析研究外，並可從《道餘錄》與《淨土簡要錄》,《諸上善人詠》觀其思想風貌. 文章最後將對梵琦，道衍二人的思想與詩作一比較，並試圖為二人在禪宗史中尋求定位. |
| 點閱次數 | 367 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2015.10.28 |
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