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| 南北朝著譯書四種語法研究 | ||
| 作者 | 詹秀惠 |
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| 出版日期 | 1975 |
| 出版者 | 國立臺灣大學中國文學研究所 |
| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 博士 |
| 校院名稱 | 國立臺灣大學 |
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
| 指導教授 | 王夢鷗；屈萬里 |
| 畢業年度 | 65 |
| 關鍵詞 | 世說新語; 洛陽伽藍記; 金剛經=金剛般若波羅蜜經=金剛般若經=Diamond Sutra; 妙法蓮華經=法華經=The Lotus Sutra=Saddharma-pundarika Sutra |
| 摘要 | 中國語法學，是一門新發掘的學問，它的目標在於建立漢語歷史語法的完整體系，進而推求漢語發展的規律。 南北朝語法，是漢語語法史中承先啟後的關鍵，因此，筆者就這個時期，選擇了年代相近，並蘊含著較多語錄性質的著、譯書四種──南朝劉義慶世說新語、北朝楊衒之洛陽伽藍記、鳩摩羅什金剛般若波羅蜜經、妙法蓮華經，從事語法研究，藉以輔助漢 語語法史完整體系的建立。以下摘出本論文中的幾個要點。 一、四種書確實著、譯成於南北朝，足可據以研究南北朝語法。 二、詞法與語法分論的觀點，足可避免詞、語混論的淆亂現象。 三、四種書中大略一致的語法體系，顯示南北朝語法的大概現象。 四、為語法論著求證、匡謬、補缺，並在適宜語法現象的條件下提出新的意見，藉以輔助漢語語法史的研究。 筆者實際的從四種書語句彼此憑藉組成「合句」的關係上，一個一個的從事研究，發現只有「因果」、「條件」、「轉折」、「時空」、「平行」五種關係，已足夠籠括這四種書幾十萬的語句。更進一層，筆者研討出「合句」的各種句構，使無數的語句納入簡明的系統中。在這四種書整體的語法研究□，筆者曾盡力為已出的語法論著從事求證、匡謬、補缺的工作，並且由「語組」、「語」至「句」的一貫系統中，筆者採用簡明的規則，來表示各類結構，使語法的體系更趨於嚴密。在「語」、「句」的討論上，筆者極著重語法功能的分工情況，使語法的系統在每一句每一語作用分明的指引下，愈加精整。語言的承繼、轉移、創新，使歷史語法有中心一貫的共同現象，也有分支旁立的個別特色。而筆者由四種書中研討出的南北朝語法現象，顯示著它上承魏晉以前，下開唐朝以後語法的關鍵，足可輔助漢語語法完整體系的建立。 |
| 點閱次數 | 331 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2015.10.16 |
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