|
|
| 作者 |
楊士偉
|
|---|
| 出版日期 | 1991 |
|---|
| 出版者 | 國立臺灣大學哲學研究所 |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 國立臺灣大學 |
|---|
| 系所名稱 | 哲學研究所 |
|---|
| 指導教授 | 楊惠南 |
|---|
| 畢業年度 | 80 |
|---|
| 附註項 | |
|---|
| 關鍵詞 | 僧肇; 慧遠; 龍樹=龍猛=Nagarjuna=kLu-sgrub; 物不遷論; 聖人 |
|---|
| 目次 | 導論：僧肇哲學中的聖人概念
第一章 僧肇的論證方法
第一節 僧肇的邏輯：羅賓森的研究
第二節 概念分析：巴克萊與僧肇
第三節 「即」的思維：僧肇的思維模式
第二章 即動即靜
第一節 如何證成因果報應論？一慧遠、龍樹與僧肇
第二節 鎮澄論＜物不遷論＞
第三節 相對的運動觀念
第三章 知識
第一節 兩種知識型態
第二節 無相之知
第三節 無對象的意識
第四章 行動
第一節 羅伊論「無為而無所不為」
第二節 欲望的弔詭
結論：知行如何合一？ |
|---|
| 點閱次數 | 137 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
|---|
| 更新日期 | 2015.10.22 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
