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| 天臺智顗《法華三昧懺儀》之研究 | ||
| 作者 | 釋仁惟 |
|---|---|
| 出版日期 | 2001 |
| 出版者 | 華梵大學東方人文思想研究所 |
| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 華梵大學 |
| 系所名稱 | 東方人文思想研究所 |
| 指導教授 | 賴賢宗 |
| 畢業年度 | 90 |
| 關鍵詞 | 天台宗=法華宗=Tien-tai Buddhism=Tendaishu; 智顗=智者大師=天台大師; 法華三昧懺儀 |
| 摘要 | 佛教自漢朝傳入中國,最早是屬翻譯期,至南北朝時懺法雖然已流行於王室與僧團中,但尚無完整的組織系統故可謂是懺法的初成期。直到隋朝天臺智者大師集諸懺法之大成,制立《法華三昧懺儀》為中國第一部內容組織體系最完整的懺悔儀軌,亦成為以後各宗派制作懺儀之範本,影響深遠。本論文即以天臺智顗的《法華三昧懺儀》為主軸,作歷史的追溯與理論基礎的準備,並對唐宋各宗派所制懺儀的影響,及流傳於近代之情況來加以探討。 |
| 點閱次數 | 582 |
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
| 更新日期 | 2015.10.15 |
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