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| 《肇論》初探 | ||
| 作者 | 朱丹瓊 |
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| 出版日期 | 2002 |
| 出版者 | 西北大學專門史 |
| 出版地 | 中國 [China] |
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 學位類別 | 碩士 |
| 校院名稱 | 西北大學 |
| 系所名稱 | 專門史 |
| 指導教授 | 方光華;任大援 |
| 畢業年度 | 2002 |
| 關鍵詞 | 肇論; 般若 |
| 摘要 | 魏晉南北朝是民族沖突異常突出的時期。這一時期的社會思潮呈現出一種多元化的趨勢，西來佛教思想進一步與中國本土文化融合，出現了大批義學沙門和大量的佛學論著。僧肇的《肇論》就是他在翻譯佛經、學習佛學過程中所撰寫的論著基於僧肇本人的學問傳統，《肇論》也是佛學與中國本土文化進行交流的代表作。《肇論》的出現標志著中國佛教般若學的成熟。本文首先分析了《肇論》各篇的主要觀點，並提出在《肇論》中出現了佛學中國化的兩種趨勢，一個是世俗化，一個是心性化。《肇論》的形成，既有僧肇本人的中土傳統文化基礎原因，也有他的佛學…… |
| 點閱次數 | 440 |
| 建檔日期 | 2005.07.22 |
| 更新日期 | 2015.07.01 |
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