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| 從《聊齋志異》中的魂靈故事看蒲松齡的中國佛教思想 | ||
| 作者 | 高梓梅 |
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| 出處題名 | 南都學壇=Academic Forum of Nandu |
| 卷期 | v.20 n.5 |
| 出版日期 | 2000.09 |
| 頁次 | 42 - 43 |
| 出版者 | 南陽師範學院 |
| 出版者網址 | http://www.nynu.edu.cn/ |
| 出版地 | 南陽, 中國 [Nanyang, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 附註項 | 作者單位：南陽師範學院職教中心 |
| 關鍵詞 | 蒲松齡; 佛教思想; 魂靈故事; 體現; 形成 |
| 摘要 | 作家寫文，大都體現一種觀念，一種思想。然而，《聊齋志異》中的魂靈故事體現的思想則是復雜的。細品味它為佛儒思想的糅合。從《聶小倩》、《席方平》、《林四娘》等魂靈故事看，佛教思想占主導地位，但又不同於西方佛教思想，這種佛儒糅合的思想與中國佛教思想相吻合，但更有它獨特的地方，筆者稱它為蒲松齡的中國佛教思想。這種思想的形成與作者的人生經歷是分不開的。 |
| 目次 | 一、蒲松齡中國佛教思想在魂靈故事中的滲透 42 二、蒲松齡中國佛教思想的形成 43 |
| ISSN | 10026320 (P) |
| 點閱次數 | 457 |
| 建檔日期 | 2005.05.20 |
| 更新日期 | 2020.04.07 |
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