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| “真如”解析——《大乘起信論》導讀=Interpretation and Analysis of Buddhist Anticipation | ||
| 作者 | 張實龍 |
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| 出處題名 | 安慶師範學院學報.社會科學版=Journal of Anqing Teachers College |
| 卷期 | n.1 |
| 出版日期 | 2000 |
| 頁次 | 89 - 93 |
| 出版者 | 安慶師範學院 |
| 出版者網址 | https://www.aqnu.edu.cn/ |
| 出版地 | 安慶, 中國 [Anqing, China] |
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
| 使用語言 | 中文=Chinese |
| 關鍵詞 | 真如; 本體; 理論預設 |
| 摘要 | “真如”是佛學的核心範疇,它是佛家的一個理論預設。它不可正面描述,只可採用負的方法,須在辯證中把握。“真如”作為本體,一方面保持其本性永恒不變,一方面又隨順萬物展示自身。認識“真如”,須採用“無念”的方法去體認,成佛的過程實質上就是一個心理訓練的過程 。 |
| 目次 | Buddhist Anticipation" is the nuclear category of Buddhism, the theoretical anticipation of Buddhism, which can not be described from the obverse side but to be analysed from the reverse one and to be grasped dialectically.As noumenon, "Buddhist Anticipation" keeps the constant unalteration of its character on the one hand, reveals itself by conforming to all things on earth.To really understand "Buddhist Anticipation", one must apply the method of "no desire" to experience it. The process of becoming a Buddha is actually the one to train one’s mind. |
| ISSN | 10034730 (P) |
| 點閱次數 | 663 |
| 建檔日期 | 2005.05.20 |
| 更新日期 | 2020.02.14 |
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